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et 'per
purum
' quasi inane.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3642)
camposque patentes aerem
purum
et liquidum, non nubibus clausum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 774)
"tactu
purior
est;"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 18장 1:25)
"et cum erigitur iugum, crucis signum est, et cum homo porrectis manibus deum
pura
mente veneratur."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 29장 1:17)
"Ingratum est, cum sit litabilis hostia bonus animus et
pura
mens et sincera sententia."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:8)
Inveniebat igitur acute Cotta, dicebat
pure
ac solute;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 55장 2:2)
- O generosam, inquit, stirpem et tamquam in unam arborem plura genera, sic in istam domum multorum insitam [atque inluminatam] sapientiam!- similiter igitur suspicor, ut conferamus parva magnis, Curionis, etsi pupillus relictus est, patrio fuisse institute
puro
sermone adsuefactam domum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 58장 3:1)
Sunt illae quidem
languidiores
, verum tamen possunt augere et quasi alere id bonum quod in illo mediocriter fuisse concedimus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 61장 2:4)
Caesar autem rationem adhibens consuetudinem vitiosam et corruptam
pura
et incorrupta consuetudine emendat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 75장 1:1)
nihil est enim in historia
pura
et inlustri brevitate dulcius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 75장 2:8)
quae primum ita
pura
erat ut nihil liquidius, ta libere fluebat ut nusquam adhaeresceret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 79장 2:3)
qui mihi accubantes in conviviis conplexi mulieres inpudicas vino
languidi
, conferti cibo, sertis redimiti, unguentis obliti, debilitati stupris eructant sermonibus suis caedem bonorum atque urbis incendia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 10:9)
hi non viderunt, ut ad cursum equum, ad arandum bovem, ad indagandum canem, sic hominem ad duas res, ut ait Aristoteles, ad intellegendum et agendum, esse natum quasi mortalem deum, contraque ut tardam aliquam et
languidam
pecudem ad pastum et ad procreandi voluptatem hoc divinum animal ortum esse voluerunt, quo nihil mihi videtur absurdius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 52:1)
Illud video pugnare te, species ut quaedam sit deorum, quae nihil concreti habeat nihil solidi nihil expressi nihil eminentis, sitque
pura
levis perlucida.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 75:1)
Atque etiam mundi ille fervor
purior
perlucidior mobiliorque multo ob easque causas aptior ad sensus commovendos quam hic noster calor, quo haec quae nota nobis sunt retinentur et vigent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 30:4)
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