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quidam
argumenta
persuasibilia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 335:1)
testibus an
argumentis
maior fides habenda?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 74:8)
sed ex iis omnibus prima quattuor ad status pertinere, cetera ad quosdam locos
argumentorum
videntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 107:4)
uteturque hoc
argumento
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 183:2)
alter enim dicet abdicatum quoque inter liberos esse, et
argumentum
ducet ex ipsa, qua repellitur, lege;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 185:3)
rursus eisdem colligit
argumentis
, non sine liberis patrem decessisse, quibus in petitione usus est, ut probaret esse se filium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 186:1)
ut qui Romulum Martis filium educatumque a lupa dicat, in
argumentum
caelestis ortus utatur his, quod abiectus in profluentem non potuerit exstingui, quod omnia sic egerit, ut genitum praeside bellorum deo incredibile non esset, quod ipsum quoque caelo receptum temporis eius homines non dubitaverint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 193:1)
sed in viventibus quoque iudicia hominum velut
argumenta
sunt morum, et honos aut ignominia veram esse laudem vel vituperationem probat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 210:1)
neque ego negaverim, saepius subsidere in controversiis impetum dicendi prooemio, narratione,
argumentis
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 277:2)
nam si, quidquid in causa est, pars causae vocabitur, cur non
argumentum
, similitudo, locus communis, adfectus, exempla partes vocentur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 292:2)
etiam partis adversae patronus dabit exordio materiam, interim cum honore, si eloquentiam eius et gratiam nos timere fingendo, ut ea sint iudici, fecerimus, interim per contumeliam, sed hoc perquam raro, ut Asinius pro heredibus Labienum adversarii patronum inter
argumenta
causae malae posuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 20:2)
nec
argumentis
autem nec locis nec narrationi similis esse in prooemio debet oratio, neque tamen deducta semper atque circumlita, sed saepe simplici atque illaboratae similis, nec verbis vultuque nimia promittens.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 69:1)
nam indices et in narratione nonnunquam et in
argumentis
ut attendant et ut faveant rogamus, quo Prodicus velut dormitantes eos excitari putabat, quale est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 82:2)
sed erit aliqua et interim etiam longa contra
argumenta
eius criminis de anteacta vita, de causis, propter quas innocens in periculum deducatur, aliis, quibus incredibile id quod obiicitur fiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 101:3)
in quibus ipsa quidem neganda sunt, sed
argumentis
expositione contraria est interdum singulis universis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 103:6)
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