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fingere, ut primo libro dixi, Graecis magis concessum est, qui sonis etiam quibusdam et adfectibus non dubitaverunt nomina
aptare
, non alia libertate quam qua illi primi homines rebus appellationes dederunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 93:2)
Et sunt plurima ita posita ab iis, qui sermonem primi fecerunt
aptantes
adfectibus vocem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 250:1)
hoc autem his accidit, qui non introspectis penitus virtutibus ad primum se velut aspectum orationis
aptarunt
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 149:1)
ideoque cum totum exprimere quem elegeris paene sit homini inconcessum, plurium bona ponamus ante oculos, ut aliud ex alio haereat, et quod cuique loco conveniat
aptemus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 159:2)
nec dubium est optimum esse emendandi genus, si scripta in aliquod tempus
reponantur
, ut ad ea post intervallum velut nova atque aliena redeamus, ne nobis scripta nostra tanquam recentes fetus blandiantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 198:1)
hoc, dum egredimur e , si nos nondum
aptatis
satis armamentis aget ventus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 256:1)
deinde paulatim simul euntes
aptabimus
vela et disponemus et impleri sinus optabimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 256:2)
nam Ciceronis ad praesens modo tempus
aptatos
libertus Tiro contraxit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 264:1)
quanquam invenio apud Platonem obstare memoriae usum litterarum, videlicet quoniam illa, quae scriptis
reposuimus
, velut custodire desinimus et ipsa securitate . nec dubium est quin plurimum in hac parte valeat mentis intentio et velut acies luminum a prospectu rerum, quas intuetur, non aversa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 104:2)
nam etiam excidentes unius admonitione verbi in memoriam
reponuntur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 114:3)
at, si tardus ad hoc, eo quoque adhuc remedio utetur ut ipsae notae (hoc enim est ex illa arte non )
aptentur
ad eos qui excidunt sensus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 124:2)
nam et invitus perdit quisque id quod elegerat verbum, nec facile
reponit
aliud, dum id, quod scripserat, quaerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 144:1)
interim quartus oblique
reponitur
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 246:2)
quod si negatum est, sententias
aptabimus
iis vocibus quas habemus, nec rerum nimiam tenuitatem, ut non dicam pinguioribus, fortioribus verbis miscebimus, ne virtus utraque pereat ipsa confusione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 201:2)
sermo ipse, qui facillime iudicem doceat,
aptandus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 222:3)
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