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Jubetur ergo secundum litteram, ut animal aliud pro immundo animali offeratur, aut pretium;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:3)
ne inter decimas fructuum vel minus aliquid, vel immundum videatur offerri.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:4)
Ipse ergo qui pro salute universorum exspectatus advenit, pro me est utero editus virginali, pro me oblatus, pro me gustavit mortem, pro me resurrexit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:17)
Si recte offeras, non recte autem dividas, peccasti, quiesce;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 1:2)
Si recte offeras, non autem recte dividas, peccasti, quiesce.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:2)
Et quamvis obtulit munus;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 2:7)
Ideoque hostiae plerumque membra lex dividi jubet, et holocausta offerri (Levit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:4)
Si recte offeras, non autem recte dividas, peccasti, quiesce.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:30)
Si recte offeras, non autem recte dividas, peccasti.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:3)
Recte igitur Cain obtulit;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:15)
Justus autem non abscondere se a Domino Deo suo, sed ipse magis se offerre consuevit dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 7:17)
Etenim quem Dominus Deus ad renovandum semen hominum reservavit, ut esset justitiae seminarium;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 2:4)
Simul ostenditur quod hominem justum non obumbret aliorum offensio, quando ipse ad totius generis reservatur seminarium, qui non generationis nobilitate, sed justitiae et perfectionis merito laudatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:12)
Sed haec loco suo reservanda arbitror (Infra, c. 29).
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:18)
Itaque naturae opifex sicut ad propagandum, vel etiam reparandum genus animantia reservavit, ut universae terrae animantium semine replerentur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 4:8)

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