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omnibus ille idem pater est, unde alma liquentis umoris guttas mater cum terra recepit, feta parit nitidas fruges arbustaque laeta et genus humanum, parit omnia saecla ferarum, pabula cum
praebet
, quibus omnes corpora pascunt et dulcem ducunt vitam prolemque propagant;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 23:2)
quam libet immani proiectu corporis exstet, qui non sola novem dispessis iugera membris optineat, sed qui terrai totius orbem, non tamen aeternum poterit perferre dolorem nec
praebere
cibum proprio de corpore semper.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 26:5)
nam petere imperium, quod inanest nec datur umquam, atque in eo semper durum
sufferre
laborem, hoc est adverso nixantem trudere monte saxum, quod tamen [e] summo iam vertice rusum volvitur et plani raptim petit aequora campi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 26:8)
quod genus illa foris quae vere transpiciuntur, ianua cum per se transpectum
praebet
apertum, multa facitque foris ex aedibus ut videantur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 11:3)
At coniectus aquae digitum non altior unum, qui lapides inter sistit per strata viarum, despectum
praebet
sub terras inpete tanto, a terris quantum caeli patet altus hiatus, nubila despicere et caelum ut videare videre, corpora mirande sub terras abdita caelo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 15:1)
ni mirum quia sunt gallorum in corpore quaedam semina, quae cum sunt oculis inmissa leonum, pupillas interfodiunt acremque dolorem
praebent
, ut nequeant contra durare feroces, cum tamen haec nostras acies nil laedere possint, aut quia non penetrant aut quod penetrantibus illis exitus ex oculis liber datur, in remorando laedere ne possint ex ulla lumina parte.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 24:19)
glomerataque multa vaporis corpora, quae stomacho
praebent
incendia nostro, dissupat adveniens liquor ac restinguit ut ignem, urere ne possit calor amplius aridus artus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 28:7)
quae procul usque adeo divino a numine distent inque deum numero quae sint indigna videri, notitiam potius
praebere
ut posse putentur quid sit vitali motu sensuque remotum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 4:3)
quapropter luna necesse est, quandoquidem claram speciem certamque figuram
praebet
, ut est oris extremis cumque notata, quanta quoquest, tanta hinc nobis videatur in alto.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 22:6)
terra cibum pueris, vestem vapor, herba cubile
praebebat
multa et molli lanugine abundans.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 29:13)
unus enim tum quisque magis deprensus eorum pabula viva feris
praebebat
, dentibus haustus, et nemora ac montis gemitu silvasque replebat viva videns vivo sepeliri viscera busto.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 34:2)
nec minus argento facere haec auroque parabant quam validi primum violentis viribus aeris, ne quiquam, quoniam cedebat victa potestas nec poterant pariter durum
sufferre
laborem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 42:6)
inde boves Lucas turrito corpore, tetras, anguimanus, belli docuerunt volnera Poeni
sufferre
et magnas Martis turbare catervas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 43:10)
agricolae donec vitio vertere severi, ut muliebribus id manibus concedere vellent atque ipsi pariter durum
sufferre
laborem atque opere in duro durarent membra manusque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 45:5)
et multis aliis
praebet
regionibus aequor utilitatem opportunam sitientibus nautis, quod dulcis inter salsas intervomit undas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 28:5)
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