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Namque alia
extento
sunt corpore pulueremque uerrunt
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, X 2:1)
res autem per totam durationem ad quam virtus sua essendi se
extendit
:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 4 19:5)
Quomodo enim naturalis illud considerat quod ad sua principia non se
extendunt
?
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 49:4)
Modus enim fiendi primi hominis alius est quam per generationem, nec debet esse mirabile alicui quod naturalis non potest illa considerare ad quae principia suae scientiae se non
extendunt
.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 50:3)
Si autem opponas, cum haec sit veritas christianae fidei et etiam veritas simpliciter quod mundus sit novus et non aeternus, et quod creatio sit possibilis, et quod primus homo erat, et quod homo mortuus redibit vivus sine generatione et idem numero, et quod ille idem homo in numero qui iam ante erat corruptibilis, erit incorruptibilis, et sic in una specie atoma erunt istae duae differentiae corruptibile et incorruptibile, quamvis naturalis istas veritates causare non possit nec scire, eo quod principia suae scientiae ad tam ardua et tam occulta opera sapientiae divinae non se
extendunt
, tamen istas veritates negare non debet.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 51:1)
Ergo, licet naturalis haec quae praedicta sunt, ex suis principiis scire non possit, nec asserere, eo quod principia suae scientiae ad talia se non
extendunt
, non tamen debet ea negare, si alius ea ponat, non tamen tanquam vera per rationes, sed per revelationem factam ab aliqua causa superiori.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 51:3)
Cum utrimque exspectatio fieret neque Caesar sese moveret et cum suorum paucitate contra magnam vim hostium artificio magis quam viribus decernendum videret, subito adversariorum equitatus sese
extendere
et in latitudinem promovere collesque complecti et Caesaris equitatum extenuare simulque ad circumeundum comparare se coeperunt.
(카이사르, 아프리카 전기 14:1)
Caesariani equites eorum multitudinem aegre
sustinebant
.
(카이사르, 아프리카 전기 14:2)
cum subito pars equitatus Caesaris cum levi armatura contra Gaetulos iniussu ac temere longius progressi paludemque transgressi multitudinem hostium pauci
sustinere
non potuerunt levique armatura deserta [ac] convulneratique uno equite amisso, multis equis sauciis, levis armaturae XXVII occisis ad suos refugerunt.
(카이사르, 아프리카 전기 61:3)
Cuius vim multitudinis cum equites pauci Caesariani iam
sustinere
non possent, Caesar instructas legiones hostium copiis ostendit.
(카이사르, 아프리카 전기 66:3)
Ita vim hostium placide leniterque procedens per legionarium militem commodius
sustinebat
.
(카이사르, 아프리카 전기 70:2)
Sollicitabatur autem his rebus, quod nondum legiones hostium cognoverat, et quonam modo
sustinere
se posset ab eorum equitatu levique armatura, quae erant mirifica, si legiones quoque accessissent.
(카이사르, 아프리카 전기 72:2)
Postquam equites Iuliani CCCC vim hostium ad IIII milia numero
sustinere
non poterant et ab levi armatura Numidarum vulnerabantur minutatimque cedebant, Caesar alteram alam mittit qui satagentibus celeriter occurrerent.
(카이사르, 아프리카 전기 78:7)
Magno negotio impetus hostium adversos ex munitionibus
sustinere
;
(카이사르, 알렉산드리아 전기 8:6)
qui cum in omnibus dimicationibus et scientia et virtute praestitissent, tum maxime illo tempore totum onus
sustinere
non recusabant, ne quod suorum culpa detrimentum acceptum videretur.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 11:5)
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