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tot
appellationes
eius possunt esse, quot munera.
(세네카, 행복론, Liber IV 31:3)
Idem ipso
vocabulo
apparet, in quo hoc continetur, " bene fecisse " ;
(세네카, 행복론, Liber V 56:1)
" Quaedam, etiam si vera non sunt, propter similitudinem eodem
vocabulo
comprehensa sunt.
(세네카, 행복론, Liber V 76:2)
Cetera, quae pluribus apud Graecos nominibus in species iram distinguunt, quia apud nos
vocabula
sua non habent, praeteribo, etiam si amarum nos acerbumque dicimus, nec minus stomachosum, rabiosum, clamosum, difficilem, asperum, quae omnia irarum differentiae sunt ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 26:1)
res ipsa, de qua agitur, aliquo signanda nomine est, quod
appellationis
Graecae vim debet habere, non faciem.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 22:5)
quod eo congruit ante narrari, ne
vocabula
figurata subditum carmen obscurent.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Lupo suo salutem. 3:3)
plangat Phoebeius ales auditasque memor penitus dimittere voces sturnus et Aonio versae certamine picae, quique refert iungens iterata
vocabula
perdix, et quae Bistonio queritur soror orba cubili:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 2권, Psittacus eiusdem8)
iam certa malorum mentis ab augurio sparsoque per omnia visu lustrat humum quaerens et nota
vocabula
parvo nequiquam ingeminans:
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 5권201)
Quae accusatio
vocabulorum
, nisi si aut barbarum sonat aliqua vox nominis, aut infaustum aut maledicum aut inpudicum?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 5:2)
Habetis, quod sciam, et vos Sibyllam, quatinus
appellatio
ista verae vatis dei veri passim super ceteros qui vaticinari videbantur usurpata est.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 19장 1:25)
Et tamen quod facinus admittit qui magis ad Caesarem promerendum et operam et spem suam transfert nec
appellationem
dei ita ut imperatoris in aliquo principe confitetur, cum capitale esse iudicetur alium praeter Caesarem et dicere et audire?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 24장 4:1)
Nihil iam de caussa
vocabuli
, cum rei caussa idololatria sit.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 5장 2:4)
Qui spectaculum primum a Circa [habent] Soli patri suo, ut volunt, editum affirmant, ab ea et circi
appellationem
argumentantur.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 8장 1:3)
Transeamus ad scaenicas res, quarum et originem communem et titulos pares secundum ipsam ab initio ludorum
appellationem
et administrationem coniunctam cum re equestri iam ostendimus.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 10장 1:1)
Nam et antea fama ad eum Christianae religionis peruenerat, utpote qui et uxorem habebat Christianam de gente Francorum regia,
uocabulo
Bercta;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXV. 1:2)
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