도구

도구

라틴어 문장 검색

Dives vero non oblitus fraudis suaenequissimae adduxit homines, ut oleum emerent.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:21)
insuper quod tibi commisi, fraudulenter abstulisti.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:25)
Bone rex, dico tibi in veritate censum istum fuisse meum, sed quia volebampauperi homini quod praeco promiserat auferre, dixi adhuc mihi alium serpentemdeesse.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:43)
Quapropter oportetnos habere consilium, quomodo sibi partem panis auferre possimus et quodnobiscum debet, soli comedamus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:4)
quorumunus alii cibum auferre cupit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:39)
Benedictus Deus qui tuorum oculorum aciem clausit et sapientiam tibi abstulit, quoniam si intestinorum plicas meorum perquisisses, unius ponderis unciaeiacinctum invenisses.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:31)
Quod mihi non datis, auferre mihi non praesumatis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:4)
Pater etenim meus congregavit thesaurum, congregatum unde fures raperepossent collocavit et mihi cui possetis auferre vel ignis posset comburerevel aliquis casus eripere reliquit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:21)
Et cuncta quae fiunt, adducet Deus in iudicium pro omni errato, sive bonum sive malum sit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 247:7)
Qui enim non habet, et quod habet auferetur ab eo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:11)
et lux non recipit tenebras, nam statim discutit (infuso enim lumine, tenebrarum horror aufertur, sicut admoto igne, nivium rigor desinit), ita et anima quae vitam creat, mortem non recipit, et non moritur:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:7)
Ergo cum adjicitur Abel, aufertur Cain.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 4:6)
Adjiciens ergo Deus bonum animae dogma Abel, abstulit improbum dogma Cain.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 1장 5:21)
Ego tamen hoc loco secundum Scripturam mysterium magis duorum populorum intelligo, quod Deus adjiciendo Ecclesiae suae fidem piae plebis, abstulit perfidiam populi praevaricantis, quandoquidem verba ipsa hoc significare videantur, dicente Deo:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:1)
Aufer igitur tibi pravum os et injusta labia longe a te propelle.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:12)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION