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Collegiorum, igitur, ludorumque omnium lite rariorum curatores, nullos Professores aut doctores, nisi qui lingua Latina, non secus ac Anglicana, uti sciunt,
adhibere
debent.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.42)
Et ceteris de eo, quae sequuntur, explicitis non minore* in tertio gradu
adhibuit
diligentiam dicens:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Monachum 8:16)
Sed obsecro, ut modum
adhibeas
in dolore memor illius sententiae:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 7:12)
In illis enim vel parentis affectus vel maeror avunculi vel desiderium mariti temperandum fuit et pro diversitate personarum diversa de scripturis
adhibenda
medicina.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 1:5)
Ipsum iactant adsidere lectulo, obstetrices
adhibere
languenti, portare matulam, calefacere lintea, plicare fasciolas.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 8:12)
Quando vis, ut te videat - et inviset -
adhibe
arbitros amicos, libertos, servulos.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 9:6)
Praecipit dominus peccantes in nos argui debere secreto vel
adhibito
teste et, si audire noluerint, referri ad ecclesiam habendosque in malo pertinaces quasi ethnicos et publicanos.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 19:42)
"nubit amicus nec multos
adhibet
."
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura II78)
ergo duos post si libuit menses neglectum
adhibere
clientem, tertia ne vacuo cessaret culcita lecto,
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V10)
uter auspicaretur et regeret,
adhibere
placuit deos.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, A Romulo tempora regum septem 14:2)
Cum in conspectum venisset hostis, in tribunali recepit et conviviis
adhibuit
liberosque admonuit suos ut fortunam, cui tantum liceret, revererentur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM MACEDONICUM SECUNDUM 11:1)
Quod super est, vacuas auris animumque sagacem semotum a curis
adhibe
veram ad rationem, ne mea dona tibi studio disposta fideli, intellecta prius quam sint, contempta relinquas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 2:1)
at primordia gignundis in rebus oportet naturam clandestinam caecamque
adhibere
, emineat ne quid, quod contra pugnet et obstet quo minus esse queat proprie quodcumque creatur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:6)
at rerum quae sunt primordia, plura
adhibere
possunt unde queant variae res quaeque creari.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:22)
Nunc animum nobis
adhibe
veram ad rationem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 23:13)
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