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Et introduxit me in vestibulum templi; et mensus est postes vestibuli quinque cubitis hinc et quinque cubitis inde et latitudinem portae quattuordecim cubitorum et latera portae
trium
cubitorum hinc et
trium
cubitorum inde;
그가 나를 주님의 집 현관으로 데리고 가서, 현관의 벽기둥들을 재니, 이쪽 것도 다섯 암마, 저쪽 것도 다섯 암마였다. 대문의 너비는 열네 암마이고, 대문의 양 옆벽은 이쪽으로 세 암마, 저쪽으로 세 암마였다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 40장48)
tres
erunt trans Iordanem et
tres
in terra Chanaan,
세 성읍은 요르단 건너편에 정하고 세 성읍은 가나안 땅에 정하여, 도피 성읍이 되게 하여라.
(불가타 성경, 민수기, 35장14)
?si tamen custodieris omne mandatum hoc et feceris, quae hodie praecipio tibi, ut diligas Dominum Deum tuum et ambules in viis eius omni tempore ?addes tibi
tres
alias civitates et supradictarum
trium
urbium numerum duplicabis,
곧 내가 오늘 너희에게 명령하는 모든 계명을 명심하여 실천하고 주 너희 하느님을 사랑하며 언제나 그분의 길을 따를 경우에 그렇게 해 주시면, 그때에는 이 성읍 셋에 또 다른 성읍 셋을 보태야 한다.
(불가타 성경, 신명기, 19장9)
Et tangens ambas columnas medias, quibus innitebatur domus, obnixusque contra
alteram
earum dextera et contra
alteram
laeva
그런 다음에 삼손은 그 집을 버티고 있는 중앙의 두 기둥을 더듬어 찾아서, 기둥 하나에는 오른손을, 다른 하나에는 왼손을 대었다.
(불가타 성경, 판관기, 16장29)
sex plāgās Quīntō dedit,
trēs
quod magistrum nōn audīverat,
trēs
quod malōs versūs scrīpserat.
그는 퀸투스에게 6개 가지 체벌을 주었다, 셋은 선생님의 말씀을 안 들었기 때문, 나머지 셋은 나쁜 구절을 썼기 때문이었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus togam virīlem sūmit25)
Ab oriente portae
tres
, et ab aquilone portae
tres
, et ab austro portae
tres
, et ab occasu portae
tres
;
동쪽에 성문이 셋, 북쪽에 성문이 셋, 남쪽에 성문이 셋, 서쪽에 성문이 셋 있었습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 21장13)
Si habuerint inter se iurgium viri, et unus contra
alterum
rixari coeperit, volensque uxor
alterius
eruere virum suum de manu fortioris, miserit manum et apprehenderit verenda eius,
“두 사람이 싸울 때, 한 사람의 아내가 남편을 때리는 사람의 손에서 남편을 구해 내려고 손을 내밀어 그 사람의 치부를 붙잡을 경우,
(불가타 성경, 신명기, 25장11)
et marginum
tres
ordines, fenestra iuxta fenestram
tribus
vicibus.
네모난 창들은 석 줄로 되어 있고, 석 줄 창문은 저마다 마주 보았다.
(불가타 성경, 열왕기 상권, 7장4)
Alae cherubim viginti cubitis extendebantur, ita ut una ala haberet cubitos quinque et tangeret parietem domus, et
altera
quinque cubitos habens alam tangeret
alterius
cherub.
두 커룹의 날개 길이를 합하면 스무 암마였다. 한 커룹의 한쪽 날개는 다섯 암마인데 그 끝이 집의 벽에 닿고, 역시 다섯 암마 되는 다른 쪽 날개는 다른 커룹의 날개에 닿았다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 3장11)
Nemo potest duobus dominis servire: aut enim unum odio habebit et
alterum
diliget, aut unum sustinebit et
alterum
contemnet; non potestis Deo servire et mammonae.
“아무도 두 주인을 섬길 수 없다. 한쪽은 미워하고 다른 쪽은 사랑하며, 한쪽은 떠받들고 다른 쪽은 업신여기게 된다. 너희는 하느님과 재물을 함께 섬길 수 없다.”
(불가타 성경, 마태오 복음서, 6장24)
Erunt enim ex hoc quinque in domo una divisi:
tres
in duo, et duo in
tres
;
이제부터는 한 집안의 다섯 식구가 서로 갈라져, 세 사람이 두 사람에게 맞서고 두 사람이 세 사람에게 맞설 것이다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 12장52)
Nemo servus potest duobus dominis servire: aut enim unum odiet et
alterum
diliget, aut uni adhaerebit et
alterum
contemnet. Non potestis Deo servire et mammonae ".
“어떠한 종도 두 주인을 섬길 수 없다. 한쪽은 미워하고 다른 쪽은 사랑하며, 한쪽은 떠받들고 다른 쪽은 업신여기게 된다. 너희는 하느님과 재물을 함께 섬길 수 없다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 16장13)
Cumque abieris inde et ultra transieris et veneris ad quercum Thabor, invenient te ibi
tres
viri ascendentes ad Deum in Bethel: unus portans
tres
haedos et alius
tres
tortas panis et alius portans utrem vini.
거기에서 더 가다가 타보르의 참나무에 이르면, 하느님을 예배하러 베텔로 올라가는 세 사람을 만나게 될 것이오. 한 사람은 새끼 염소 세 마리를 끌고, 한 사람은 빵 세 덩이를 들고, 나머지 한 사람은 술 한 부대를 메고 있을 것이오.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 10장3)
Erant autem inter ascensus, per quos nitebatur Ionathan transire ad stationem Philisthinorum, dens rupis hinc ex una parte et dens rupis illinc ex
altera
parte: nomen uni Boses et nomen
alteri
Sene;
요나탄이 필리스티아인들의 전초 부대로 건너가려고 했던 길목 양쪽에는 절벽이 있었는데, 하나는 보체츠라 하고 다른 하나는 센네라고 하였다.
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 14장4)
Similiter cherub
alterius
ala quinque habebat cubitos et tangebat parietem, et ala eius
altera
quinque cubitorum alam cherub
alterius
contingebat.
이 커룹의 한쪽 날개도 다섯 암마인데 그 끝이 집의 벽에 닿고, 역시 다섯 암마 되는 다른 쪽 날개는 다른 커룹의 날개와 맞닿았다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 3장12)
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