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quibus accedit non mediocris
utilitas
, cum sententiis eorum velut quibusdam testimoniis quae proposuere confirment.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 314:1)
libet propter quosdam imperitiores etiam crassiore, ut vocant, Musa dubitationem huius
utilitatis
eximere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 359:2)
ac si quis est, qui flagitia manifesta in eligendo filii praeceptore non vitet, iam hinc sciat cetera quoque, quae ad
utilitatem
iuventutis componere conamur, esse sibi hac parte omissa supervacua.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 30:3)
inde paulatim ad maiora tendere incipiet, laudare claros viros et vituperare improbos, quod non simplicis
utilitatis
opus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 64:1)
utilitas
quoque interim natura discernitur, interim tempore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 83:1)
sed haec
utilitas
fugit, atque utinam tam non pigeat facere istud quam non displicebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 104:2)
neque enim rogationibus plebisve scitis sancta sunt ista praecepta, sed hoc quidquid est
utilitas
excogitavit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 191:1)
verum, si eadem illa nobis aliud suadebit
utilitas
, hanc relictis magistrorum auctoritatibus sequemur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 192:2)
sed aliquando exigit communis
utilitas
, ut etiam falsa defendat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 304:2)
aut in suadendo nisi
utilitate
perspecta?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 330:2)
sufficiant igitur haec, quia de
utilitate
supra tractavimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 332:5)
sermonem ab ipsa rerum geniti protinus homines acceperint (quod certe principium est eius rei), huic studium et incrementum dederit
utilitas
, suilllncl ratio et exercitatio?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 27:3)
atqui formam suadendi habent et plerumque de
utilitatibus
Graeciae loquuntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 61:2)
nam et in laude iustitia
utilitasque
tractatur et in consiliis , et raro iudicialem inveneris causam, in cuius non parte aliquid eorum, quae supra diximus, reperiatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 63:3)
sed non sustineo esse conscius mihi dissimulati (in eo praesertim opere, quod ad bonorum iuvenum aliquam
utilitatem
componimus) in ulla parte iudicii mei.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 147:1)
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