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solent autem eadem in lacunis nata esse, quae sidentes praeter reliquum agrum excipiunt ex imbribus et agris per hiemem propterque capacitatem diutius
conservant
umorem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 1장26)
aversi enim sunt solis cursui, et in his locis primum crebrae sunt arbores et silvosae, ipsique montes suas habent umbras obstantes et radii solis non directi perveniunt ad terram nec possunt Intervallaque montium maxime recipiunt imbres et propter silvarum crebritatem nives ab umbris arborum et montium ibi diutius
conservantur
, deinde liquatae per terrae venas percolantur et ita perveniunt ad infimas montium radices, ex quibus profluentes fontium erumpunt ructus.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 1장38)
conservare
autem eam et continere nihil aliud potest nisi mulina ungula, qua etiam memoratur ab Antipatro in provinciam, ubi erat Alexander, per Iollam filium perlata esse et ab eo ea aqua regem esse necatum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장68)
limus enim cum habuerit, quo subsidat, limpidior fiet et sine odoribus
conservabit
saporem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 6장71)
Ideo philosophus cognoscens omnia sua bona sibi provenire ex hoc primo principio et sibi
conservari
, quantum
conservantur
, per hoc primum principium inducitur in maximum amorem huius primi principii et secundum rectam rationem naturae et secundum rationem rectam intellectualem.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 11:8)
Mutari igitur potest motus omnis relativus ubi verus
conservatur
, et
conservari
ubi verus mutatur;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 40:8)
et
coelestia
terrenis, non terrena
coelestibus
praeferantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:20)
2. Per ignem communem, et maxime per ignes subterraneos (qui remotissimi sunt, et plurimum intercluduntur a radiis
coelestibus
), rejice naturam
coelestem
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 198:1)
et speciatim, utrum Motus Diurnus, per quem sol et stellae ad conspectum nostrum oriuntur et occidunt, sit motus rotationis verus in
coelestibus
, aut motus apparens in
coelestibus
, verus in terra.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 350:2)
Rationis enim motus ab ortu
coelestium
oriens, per occasum transiens terrenorum,
coelestia
considerando regyrat.
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 8:24)
quod vero aliquid inveniri possit, cujus motus cum
coelestibus
tam bene conveniret, atque ipsum tamen ex
coelestibus
non esset, sed tantum substantia lapidea aut metallica, omnino incredibile visum fuisset.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 263:4)
pro fide
conservanda
et non violanda, pro justitia manutenenda, pro pace habenda, pro libertate
conservanda
, pro turpitudine vitanda, proviolentia repellenda, pro tutela sui corporis facienda et pro necessariacausa, de quibus singulariter dispiciamus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 281:3)
nec terrena doctrina, sed
coelesti
sapientia, ut quanta rerum divinarum humanarumque discretio est, tanto ultra terrena studia ratio
coelestis
excedat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 15:41)
Omne animal se ipsum diligit ac, simul et ortum est, id agit, se ut
conservet
, quod hic ei primus ad omnem vitam tuendam appetitus a natura datur, se ut
conservet
atque ita sit affectum, ut optime secundum naturam affectum esse possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 33:1)
Et hanc conservationem vocabant antiqui philosophi auream catenam, qua omne ens in suo ordine a primo ente
conservatur
, ipsum autem primum ens, sicut ante se non habet causam, sic ante se non habet
conservans
.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 66:5)
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