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usque adeo passim patet ingens copia rebus finibus exemptis in cunctas
undique
partis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 25:2)
nec plagae possunt extrinsecus
undique
summam conservare omnem, quae cumque est conciliata.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 25:8)
quare etiam atque etiam suboriri multa necessest, et tamen ut plagae quoque possint suppetere ipsae, infinita opus est vis
undique
materiai.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 25:11)
et quo iactari magis omnia materiai corpora pervideas, reminiscere totius imum nil esse in summa, neque habere ubi corpora prima consistant, quoniam spatium sine fine modoquest inmensumque patere in cunctas
undique
partis pluribus ostendi et certa ratione probatumst.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:5)
multa videbis enim plagis ibi percita caecis commutare viam retroque repulsa reverti nunc huc nunc illuc in cunctas
undique
partis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:17)
* * * versibus ostendam corpuscula materiai ex infinito summam rerum usque tenere
undique
protelo plagarum continuato.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:3)
semina cum porro distent, differre necessust intervalla vias conexus pondera plagas
concursus
motus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:24)
linquitur ut totis animantibus adsimulentur, vitali ut possint consentire
undique
sensu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 20:12)
quod si delira haec furiosaque cernimus esse et ridere potest non ex ridentibus auctus, et sapere et doctis rationem reddere dictis non ex seminibus sapientibus atque disertis, qui minus esse queant ea quae sentire videmus seminibus permixta carentibus
undique
sensu?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 22:5)
sic ipsis in rebus item iam materiai [intervalla vias conexus pondera plagas]
concursus
motus ordo positura figurae cum permutantur, mutari res quoque debent.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 23:12)
Principio nobis in cunctas
undique
partis et latere ex utroque
supterque per omne nulla est finis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 24:1)
nullo iam pacto veri simile esse putandumst,
undique
cum vorsum spatium vacet infinitum seminaque innumero numero summaque profunda multimodis volitent aeterno percita motu, hunc unum terrarum orbem caelumque creatum, nil agere illa foris tot corpora materiai;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 24:3)
quippe etenim quanto est res amplior, augmine adempto, et quo latior est, in cunctas
undique
partis plura modo dispargit et a se corpora mittit, nec facile in venas cibus omnis diditur ei nec satis est, pro quam largos exaestuat aestus, unde queat tantum suboriri ac subpeditare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 25:9)
'at dimissa anima corpus caret
undique
sensu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 9:3)
at manet in vita cui mens animusque remansit, quamvis est circum caesis lacer
undique
membris;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 10:5)
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