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Ea epistula, quoniam
curae
diligentiaeque in liberorum disciplinas hortamentum est, exscribenda visa est ad commonendos parentum animos.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, III 5:1)
Quaestori Sidicino M. Mario datum est
negotium
, uti balneis exigerentur qui lavabantur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, III 4:4)
sed interdum alias quasdam potestates habet non satis notas, nisi in veterum litterarum tractatione atque
cura
exercitis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXIX 2:3)
QUANDO ab arbitriis
negotiisque
otium est et motandi corporis gratia aut spatiamur aut vectamur, quaerere nonnumquam aput memet ipsum soleo res eiusmodi, parvas quidem minutasque et hominibus non bene eruditis aspernabiles, sed ad veterum scripta penitus noscenda et ad scientiam linguae Latinae cumprimis necessarias;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, III 2:1)
Eundem Romulum dicunt, ad cenam vocatum, ibi non multum bibisse, quia postridie
negotium
haberet.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XIV 3:2)
Nihil erat prorsus quod aut meminissem legere me aut, si etiam vellem fingere, quod non insigniter asperum absurdumque esset, si ex multitudine et
negotio
verbum unum compingerem, sicuti multiiuga dicimus et multicolora et multiformia.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XVI 5:1)
Tum ille opicus, verbis meis inchoatis et inconditis adductus virtutemque esse πολυπραγμοσύνην ratus, Hortatur, inquit, nos profecto nescio quis hic Plutarchus ad
negotia
capessenda et ad res obeundas plurimas cum industria et celeritate, nomenque ipsius virtutis de qua locuturus esset libro ipsi, sicuti dicis, non incommode praescripsit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XVI 8:1)
Cui res audacter magnas parvasque iocumque Eloqueretur sed
cura
malaque et bona dictu Evomeret, si qui vellet, tutoque locaret, Quocum multa volup ac gaudia clamque palamque;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, IV 5:2)
Quod profecto, inquit, eveniet, si de id genus rebus ad communem vitae usum pertinentibus confabulemur, de quibus in foro atque in
negotiis
agendi non est otium.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XI 6:1)
Huius enim scientiae
cura
et disciplina ex universis animantibus uni homini data est idcircoque humanitas appellata est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XVII 2:4)
urbisne invisere, Caesar, Terrarumque velis
curam
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXI 5:3)
Nam
cura
aerarii a quaestoribus ad praefectos translata est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXV 32:1)
Vita, inquit, hominum qui aetatem in medio rerum agunt ac sibi suisque esse usui volunt,
negotia
periculaque ex improviso adsidua et prope cotidiana fert.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXVIII 4:2)
Eaedem igitur stellae, per quas omnia divina humanaque fieri contendunt, sicuti non usquequaque pruinas aut calores cient, sed mutant et variant tempestatesque eodem in tempore alibi placidas, alibi violentas movent, cur non eventa quoque rerum ac
negotiorum
alia efficiunt in Chaldaeis, alia in Gaetulis, alia aput Danuvium, alia aput Nilum?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 10:1)
Per autem, inquit, inconsequens, ipsum quidem corpus et habitum tam profundi aeris sub alio atque alio caeli curvamine non eundem manere, in hominum autem
negotiis
stellas istas opinari idem semper ostendere, si eas ex quacumque terra conspexeris.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 11:1)
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