라틴어 문장 검색

Dubio et incipiente morbo quaeritur nomen, qui ubi etiam talaria coepit intendere et utrosque dextros pedes fecit, necesse est podagram fateri.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 53 6:4)
Sapiens adsectatorque sapientiae adhaeret quidem in corpore suo, sed optima sui parte abest et cogitationes suas ad sublimia intendit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 18:1)
Non est ergo M. Catonis maius bonum honesta vita quam mors honesta, quoniam non intenditur virtus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 16:3)
hoc nec remitti nec intendi posse, non magis quam regulam, qua rectum probari solet, flectes.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 19:3)
Rigida re quid amplius intendi potest ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 20:3)
Solis enim licet siparum intendere, quod in alto omnes habent naves.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 77 1:4)
vincetur, si cesserit, vincet, si se contra dolorem suum intenderit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 15:4)
" Hanc interrogationem magis etiam nunc hoc modo intendit:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 87 35:5)
Non intenditur virtus, ergo ne beata quidem vita, quae ex virtute est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 24:8)
Nam nisi hoc fecerimus, ne virtus quidem nobis permanebit, quae exercendo sensu valet, virtus autem suadet praesentia bene conlocare, in futurum consulere, deliberare et intendere animum;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 15:2)
facilius intendet explicabitque qui aliquem sibi adsumpserit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 15:3)
Tanti putemus oculos intendere;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 6:1)
At mehercules id agimus, ut longius revocandi simus, et cum ignoremus, quo feramur, velociter tamen illo, quo intendimus, perseveramus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 7:6)
Cum adsuevit animus fastidire, quae ex more sunt, et illi pro sordidis solita sunt, etiam in oratione, quod novum est, quaerit et modo antiqua verba atque exsoleta revocat ac profert, modo fingit et ignota ac deflectit, modo, id quod nuper increbruit, pro cultu habetur audax translatio ac frequens.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 10:1)
Corpus est, quod video, cui et oculos intendi et animum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 13:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION