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quocirca factum hercle est, ut facile his credam, qui scripserunt, idiographum librum Vergilii se inspexisse, in quo ita
scriptum
est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 8:3)
Sed sicut hoc in loco dies a Vergilio
scriptum
videtur, ita in illo versu non dubium est, quin dii scripserit pro diei:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 9:1)
et ibidem infra ita
scriptum
est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 18:1)
M. quoque Tullius, in oratione qua Sextum Roscium defendit, pernicii
scriptum
reliquit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 20:1)
facie autem in nullo veteri libro
scriptum
repperi.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 21:2)
Ego quoque in Iugurtha Sallustii summae fidei et reverendae vetustatis libro die casu patrio
scriptum
inveni.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 27:1)
In his
scriptum
fuit me illi iam tertium scripsisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, I 3:1)
Id autem, quod et Varro et Tiro dixerunt, in eodem nunc theatro non est ita
scriptum
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, I 9:1)
matrem quoque eorum, non multo postquam peperit, mortuam monumentumque ei factum iussu Augusti in via Laurentina inque eo
scriptum
esse numerum puerperii eius, de quo diximus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, II 3:2)
LIBRUM esse Democriti, nobilissimi philosophorum, De Vi et Natura Chamaeleontis eumque se legisse Plinius Secundus in Naturalis Historiae vicesimo octavo refert, multaque vana atque intoleranda auribus deinde quasi a Democrito
scripta
tradit, ex quibus pauca haec inviti meminimus, quia pertaesum est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XII 2:1)
His portentis atque praestigiis a Plinio Secundo
scriptis
non dignum esse cognomen Democriti puto;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XII 7:1)
REPREHENDIT Hyginus Vergilium correcturumque eum fuisse existimat quod in libro sexto
scriptum
est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XVI 2:1)
DEMOCRITUM philosophum in monumentis historiae Graecae
scriptum
est, virum praeter alios venerandum auctoritateque antiqua praeditum, luminibus oculorum sua sponte se privasse, quia existimaret cogitationes commentationesque animi sui in contemplandis naturae rationibus vegetiores et exactiores fore, si eas videndi inlecebris et oculorum impedimentis liberasset.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XVII 2:1)
Sed quamquam haec ita sunt, in veteribus tamen
scriptis
non magnam vocabulorum istorum differentiam esse animadvertimus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XX 10:1)
Verba Marci Catonis adscripsi ex oratione quae inscribitur De Dote, in qua id quoque
scriptum
est, in adulterio uxores deprehensas ius fuisse maritis necare:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXIII 5:1)
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