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Atque est ea quam
adducimus
ars (quam Interpretationem Naturae appellare consuevimus) ex genere logicae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 15:4)
neque id solum quoad principia (ad quae nec illi eam adhibent) sed etiam quoad propositiones medias, quas
educit
sane atque parturit utcunque syllogismus, sed operum steriles et a practica remotas et plane quoad partem activam scientiarum incompetentes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 17:10)
Complura enim a tenebris
educimus
et eruimus, quae nulli in mentem venisset investigare, nisi qui certo et constanti tramite ad inventionem causarum pergeret;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 33:2)
Sexta tandem pars operis nostri (cui reliquae inserviunt ac ministrant) eam demum recludit et proponit philosophiam, quae ex hujusmodi (qualem ante docuimus et paravimus) inquisitione legitima et casta et severa
educitur
et constituitur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 39:1)
Qui autem contrariam huic viam ingressi sunt atque nihil prorsus sciri posse asseruerunt, sive ex sophistarum veterum odio sive ex animi fluctuatione aut etiam ex quadam doctrinae copia in hanc opinionem delapsi sint, certe non contemnendas ejus rationes
adduxerunt
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 6:4)
Quin etiam aperte significamus et declaramus, eam quam nos
adducimus
philosophiam ad istas res admodum utilem non futuram.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 9:3)
At multo major est in axiomatibus, et propositionibus inferioribus, quae
educit
syllogismus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 37:3)
Neque etiam tradendi aut explicandi ea, quae
adducimus
, facilis est ratio;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 70:1)
Restat vero nobis modus tradendi unus et simplex, ut homines ad ipsa particularia et eorum series et ordines
adducamus
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 74:1)
Est et aliud genus philosophantium, qui in paucis experimentis sedulo et accurate elaborarunt, atque inde philosophias
educere
et confingere ausi sunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 131:1)
At philosophiae genus empiricum placita magis deformia et monstrosa
educit
, quam sophisticum aut rationale genus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 136:1)
Tantoque magis haec vanitas inhibenda venit, et coercenda, quia ex divinorum et humanorum malesana admistione non solum
educitur
philosophia phantasica, sed etiam religio haeretica.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 139:9)
unde facile in eam labitur cogitationem, ut existimet esse in natura quasdam formas rerum primarias, quas natura
educere
molitur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 141:6)
Atque ex philosophiis istis Graecorum, et derivationibus earum per particulares scientias, jam per tot annorum spatia, vix unum experimentum
adduci
potest, quod ad hominum statum levandum et juvandum spectet, et philosophiae speculationibus ac dogmatibus vere acceptum referri possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 161:3)
ne scilicet homines putent se per opera ignis aliquid simile iis quae in natura fiunt
educere
et formare posse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 166:12)
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