도구

도구

라틴어 문장 검색

Neque quicquam esse stultius, quam quale quidque vivo homine est, tale existimare esse moriente, immo iam mortuo.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium123)
non ideo tamen id agendum, ut aegri vires convellantur, existimo, quoniam ex inbecillitate summum periculum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장15)
Ego experimentis quemque in se credere debere existimo, calida potius an frigida utatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 26장21)
Sed usu cognitum est utramque adversus posita est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장381)
Quae cum medici doceant, quorundam rusticorum experimento cognitum, quem struma male habet, si eum anguem edit, liberari.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장153)
At si duplicem esse fistulam aut multiplicem existimamus, sic tamen ut brevis intraque carnem sit, collyrium uti non debemus, quod unam partem curet, reliquas omittat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장282)
Sed agrestium experimento cognitum est, cum dens dolet, herbam mentastrum cum suis radicibus evelli debere, et in pelvem coici, supraque aquam infundi, collocarique iuxta sedentem hominem undique veste contectum;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 9장40)
Et ideo dixi ne curandum quidem, nisi cum hoc indiciis suis cognitum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장41)
ut aliquis hanc esse, etiamsi rima est, existimet eo loco, quo subesse hanc verisimile est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 4장18)
Neque quicquam esse stultius, quam quale quidque uiuo homine est, tale existimare esse moriente, immo iam mortuo.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 42:1)
non ideo tamen id agendum, ut aegri uires conuellantur, existimo, quoniam ex inbecillitate summum periculum est.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 4장 3:4)
Ego experimentis quemque in se credere debere existimo, calida potius an frigida utatur.
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 26장 4:2)
Sed usu cognitum est utramque aduersus alteram medicamentum esse, si contrita superinposita est.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 26장 76:6)
Quae cum medici doceant, quorundam rusticorum experimento cognitum, quem struma male habet, si [eum] anguem edit, liberari.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 28장 25:5)
At si duplicem esse fistulam aut multiplicem existimamus, sic tamen ut breuis intraque carnem sit, collyrio uti non debemus, quod unam partem curet, reliquas omittat;
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 28장 45:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION