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In hac quaerentur sententiae, si fieri poterit, praecipites vel
obscurae
(nam ea nunc virtus est), et pulchre fuerit cum materia tumultu et clamore transactum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 50:1)
opus est aliquando finitione
obscurioribus
et ignotioribus verbis ut, quid sit clarigatio, erctum citum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 141:1)
scriptum aut apertum est aut
obscurum
aut ambiguum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 215:1)
haec ex iure
obscuro
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 220:3)
aliud est enim
obscurum
ius, aliud ambiguum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 266:4)
sunt autem neque
obscura
neque ad percipiendum difficilia quae scriptores diversis opinionibus pertinaciter tuendis involverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 6:3)
quae causa utique nostra culpa dicta
obscurius
est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 63:3)
quanquam id
obscurae
potius inornatae orationis est vitium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 113:2)
corrupta oratio in verbis maxime impropriis, redundantibus, comprehensione
obscura
compositione fracta, vocum similium aut ambiguarum puerili captatione consistit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 120:3)
Quo in genere id est praecipue custodiendum, ne id, quod similitudinis gratia adscivimus, aut
obscurum
sit aut ignotum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 135:5)
sed allegoria, quae est
obscurior
, aenigma dicitur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 271:3)
acri quidem ratione, quod illa
obscurior
sit, his omnibus aperte appareat quid velimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 277:1)
piget referre plurima hinc orta vitia, cum praesertim minime sint ignota et
obscura
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 293:1)
brevis esse laboro,
Obscurus
fio, et quae sequuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 219:4)
E planior littera est, i angustior est, ideoque
obscurius
his vitium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 291:1)
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