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prima nocte domum claude neque in vias sub cantu querulae
despice
tibiae et te saepe vocanti duram difficilis mane.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 710)
i pedes quo te rapiunt et aurae, dum
favet
nox et Venus, i secundo omine et nostri memorem sepulcro scalpe querelam."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 1112)
ille bonis
faveatque
et consilietur amice et regat iratos et amet pacare tumentis, ille dapes laudet mensae brevis, ille salubrem iustitiam legesque et apertis otia portis, ille tegat conmissa Deosque precetur et oret, ut redeat miseris, abeat fortuna superbis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 7:4)
iam Saliare Numae carmen qui laudat et illud, quod mecum ignorat, solus volt scire videri, ingeniis non ille
favet
plauditque sepultis, nostra sed impugnat, nos nostraque lividus odit.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 128)
sed res tota magis Graecos decet, nobis minus succedit, id fieri natura puto, sed alienis
favemus
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 218:1)
nam et illi declamare modo et scientiam declamandi ac facultatem tradere officii sui ducunt, idque intra deliberativas iudicialesque materias (nam cetera ut professione sua minora
despiciunt
), et hi non satis credunt excepisse, quae relicta erant, (quo nomine gratia quoque iis habenda est), sed ad prosopopoeas usque ac suasorias, in quibus onus dicendi vel maximum est, irrumpunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 3:1)
vix autem dici potent, quanto libentius imitemur eos, quibus
favemus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 23:3)
maxime
favet
iudex, qui sibi dicentem assentiri putat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 213:2)
saepe vero et utilitatem
despiciendam
esse dicimus, ut honesta faciamus, ut cum illis Opiterginis damus consilium, ne se hostibus dedant, quanquam perituri sint, nisi fecerint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 247:1)
nam indices et in narratione nonnunquam et in argumentis ut attendant et ut
faveant
rogamus, quo Prodicus velut dormitantes eos excitari putabat, quale est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 82:2)
Sed in primis interrogatio cum debet esse circumspecta, quia multa contra patronos venuste testis respondet, eique praecipue vulgo
favetur
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 61:2)
quodsi e solventibus, in ex alto invehuntur, praecipere studio solent et tempestatum rationem et praedonum et locorum (quod natura adfert, ut iis
faveamus
, qui eadem pericula, quibus nos perfuncti sumus, ingrediantur), quo me tandem animo esse oportet, prope iam ex magna iactatione terram videntem, in hunc, cui video tempestates esse subeundas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 243:3)
primum, quod est res illa simplicior, proponitur enim uno modo, dissolvitur varie, cum accusatori satis sit , verum esse id, quod obiecerit, patronus neget, defendat, transferat, excuset, deprecetur, molliat, minuat, avertat,
despiciat
, derideat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 290:3)
quis enim mihi bonus parens ignoscat, si studere amplius possum, ac non oderit hanc animi mei firmitatem, si quis in me alius usus vocis, quam ut incusem deos superstes omnium meorum, nullam in terras
despicere
providentiam tester, si non meo casu, cui tamen nihil obiici, nisi quod vivam, potest, at illorum certe, quos utique immeritos mors acerba damnavit, erepta prius mihi matre eorundem, quae nondum expleto aetatis undevicesimo anno duos enixa filios, quamvis acerbissimis rapta fatis, non infelix decessit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 5:1)
nam cum irasci,
favere
, odisse, misereri coeperunt, agi iam rem suam existimant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 80:1)
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