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doctrina sed vim promovet
insitam
rectique cultus pectora roborant;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 47)
format
enim natura prius nos intus ad omnem fortunarum habitum:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 4:8)
si quid inexpertum scaenae conmittis et audes personam
formare
novam, servetur ad imum, qualis ab incepto processerit, et sibi constet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 5:1)
munus et officium, nil scribens ipse, docebo, unde parentur opes, quid alat
formetque
poetam, quid deceat, quid non, quo virtus, quo ferat error.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 9:15)
os tenerum pueri balbumque poeta figurat, torquet ab obscenis iam nunc sermonibus aurem, mox etiam pectus praeceptis
format
amicis, asperitatis et invidiae corrector et irae, recte facta refert, orientia tempora notis instruit exemplis, inopem solatur et aegrum, castis cum pueris ignara puella mariti disceret unde preces, vatem ni Musa dedisset?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 149)
"ergo aut adulta vitium propagine altas maritat populos aut in reducta valle mugientium prospectat errantis greges inutilisque falce ramos amputans feliciores
inserit
aut pressa puris mella condit amphoris aut tondet infirmas ovis."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 22)
denique te ipsum concute, numqua tibi vitiorum
inseverit
olim natura aut etiam consuetudo mala;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, In amicorum vitiis connivendum, neque peccata omnia in sclerum numero ponenda.23)
' sic me
formabat
puerum dictis et, sive iubebat ut facerem quid, 'habes auctorem, quo facias hoc' unum ex iudicibus selectis obiciebat, sive vetabat, 'an hoc inhonestum et inutile factu necne sit, addubites, flagret rumore malo cum hic atque ille?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Satyricorum poetarum, ac suam praesertim, in scribendo licentiam excusat. 3:6)
'trecentos
inseris
';
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Iter quoddam suum Roma Brundusium usque singulari cum festivitate describit.10)
nec aliter, quam si mihi tradatur educandus orator, studia eius
formare
ab infantia incipiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 6:2)
inde quidam, contempto bene dicendi labore, ad
formandos
animos statuendasque vitae leges regressi partem quidem potiorem, si dividi posset, retinuerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 15:2)
si cui multa videor exigere, cogitet oratorem institui, rem arduam, etiam cum ei
formando
nihil defuerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 39:1)
nam is, quamvis nutricibus triennium dederit, tamen ab illis quoque iam
formandam
quam optimis institutis mentem infantium iudicat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 45:3)
atque eo magis, quod minora etiam facilius minores percipiunt, et ut corpora ad quosdam membrorum flexus
formari
nisi tenera non possunt, sic animos quoque ad pleraque duriores robur ipsum facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 51:2)
da mentem ad peiora facilem, da negligentiam
formandi
custodiendique in aetate prima pudoris:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 71:4)
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