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porro, ut frequenter experti sumus, minus
adficit
sensus fatigatio quam cogitatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 412:3)
adfici
vero et ira vel luctu permovere, cuius est ludibrii, nisi quibusdam pugnae simulacris ad verum discrimen aciemque iustam consuescimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 156:6)
modo ad qualitatem, quanta poena quempiam quantove praemio sit
affici
iustum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 125:2)
Quare, etiamsi non erit docendus, sed aliquo modo
adficiendus
, narrabimus cum praeparatione quadam:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 110:2)
philosophos minus miror, apud quos vitii loco est
adfici
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 25:3)
quantoque essent miserabiliora, si ea dicerent ipsi, tanto sunt quadam portione ad
adficiendum
potentiora, cum velut ipsorum ore dicuntur, ut scenicis actoribus eadem vox eademque pronuntiatio plus ad movendos adfectus sub persona valet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 44:1)
hic enim tantum concitari, illic etiam
adfici
debet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 87:3)
primum est igitur, ut apud nos valeant ea quae valere apud iudicem volumus, antequam
adficere
conemur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 101:2)
quomodo fiet, ut
adficiamur
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 102:1)
Sed in schola quoque rebus ipsis
adfici
convenit easque veras sibi fingere, hoc magis quod illic ut litigatores loquimur frequentius quam ut advocati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 108:1)
Non est res animi iacentis et mollis supra modum frontis, fallitque plerumque, quod probitas vocatur, quae est
imbecillitas
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 232:2)
his argumentandi et
adficiendi
locos et quibus generibus concitari, placari, resolvi iudices oporteret, adiecimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 14:1)
An non pudeat certam creditam periodis postulare aut circa stillicidia
adfici
aut in mancipii redhibitione sudare?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 78:3)
non ex eodem sed ex vicino diversum accipitur, cum
adficiendum
dicas, quem supplicatione dignum iudicaris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 222:4)
nec fortuna modo iudicii sed etiam ipsorum qui orant periculo
adficimur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 17:4)
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