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religione refrenatus ne forte rearis terras et solem et caelum, mare sidera lunam, corpore divino debere aeterna manere, proptereaque putes ritu par esse Gigantum pendere eos
poenas
inmani pro scelere omnis, qui ratione sua disturbent moenia mundi praeclarumque velint caeli restinguere solem inmortalia mortali sermone notantes;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 4:2)
quae procul usque adeo divino a numine distent inque deum numero quae sint
indigna
videri, notitiam potius praebere ut posse putentur quid sit vitali motu sensuque remotum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 4:3)
non populi gentesque tremunt, regesque superbi corripiunt divum percussi membra timore, ne quod ob admissum foede dictumve superbe
poenarum
grave sit solvendi tempus adauctum?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 41:7)
quae nisi respuis ex animo longeque remittis dis
indigna
putare alienaque pacis eorum, delibata deum per te tibi numina sancta saepe oberunt;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:7)
non quo violari summa deum vis possit, ut ex ira
poenas
petere inbibat acris, sed quia tute tibi placida cum pace quietos constitues magnos irarum volvere fluctus, nec delubra deum placido cum pectore adibis, nec de corpore quae sancto simulacra feruntur in mentes hominum divinae nuntia formae, suscipere haec animi tranquilla pace valebis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 2:8)
Sed, ut ad Saturnalia revertamur, bellum Saturnalibus sumere nefas habitum,
poenas
a nocente isdem diebus exigere piaculare est.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, X. 1:1)
qua accensa occurrit eis qui Restionem quaerebant dicens damnatum sibi
poenas
luisse multo acrius a se vexatum quam ipse vexarat:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 20:2)
Capto deinde oppido impetum in domum habita conspiratione fecerunt et extraxerunt dominam vultu
poenam
minante ac voce obviis adserente, quod tandem sibi data esset copia crudelem dominam puniendi:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XI. 23:3)
— Haec sunt spolia et de rege superbo Primitiae, ut nomine contumaciae cui
poenas
luit raptas de eo notaret exuvias.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, V. 11:3)
Quis rebus aliquantam partem gloriae dempserat, maximeque apud veteres et sanctos viros superba illa gravia
indigna
Romano imperio aestimantes.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIII. 9:2)
deinde ut non soli qui prandia coenasve maiore sumptu fecissent, sed etiam qui ad ea vocitati essent atque omnino interfuissent,
poenis
legis tenerentur.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 6:4)
His legibus annumerarem edictum de sumptibus ab Antonio propositum qui postea triumvir fuit, ni
indignum
crederem inter cohibentes sumptum Antonio locum facere, cuius expensae in coenam solitae conferri sola unionis a Cleopatra uxore consumpti aestimatione superatae sunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 14:1)
Hic enim non tam rogari aut pecuniam exigere, quam ob hanc causam,
indignum
erat.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, IV. 1:3)
Haec enim omnia misericordiam movent, quoniam
indignum
videtur negari sibi quod aliis indultum sit.
(Macrobii Saturnalia, Liber IV, V. 2:6)
At bello audacis populi vexatus et armis, Finibus extorris, conplexu avulsus Iuli, Auxilium inploret, videatque
indigna
suorum Funera:
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XII. 5:3)
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