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liqvidum
ambrosiae d. o. unxit eum, quo posset esse videndi numinis capax et habere licentiam.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4141)
"Mantuanus Maro nonne apertius, proximius, verius ' principio ' ait ' caelum ac terras ' et cetera mundi membra ' spiritus intus alit et
infusa
mens agitat, inde hominum pecudumque genus' et quicquid aliud animalium?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 19장 1:3)
"Isti igitur spiritus, posteaquam simplicitatem substantiae suae onusti et inmersi vitiis perdiderunt, ad solacium calamitatis suae non desinunt perditi iam perdere et depravati errorem pravitatis
infundere
et alienati a deo inductis pravis religionibus a deo segregare."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:19)
"illis adspirantibus et
infundentibus
praestigias edunt, vel quae non sunt videri, vel quae sunt non videri."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:22)
"vult enim esse substantiam inter mortalem inmortalemque, id est inter corpus et spiritum mediam, terreni ponderis et caelestis levitatis admixtione concretam, ex qua monet etiam nos amorem informari et inlabi pectoribus humanis et sensum movere et adfectus fingere et ardorem cupiditatis
infundere
."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:28)
"Ubique non tantum nobis proximus, sed
infusus
est."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 32장 1:28)
falsi triumphi, plures consulatus, genera etiam falsa et ad plebem transitiones, cum homines humiliores in alienum eiusdem nominis
infunderentur
genus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 16장 1:5)
quae primum ita pura erat ut nihil
liquidius
, ta libere fluebat ut nusquam adhaeresceret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 79장 2:3)
quo minus animus a se ipse dissidens secumque discordans gustare partem ullam
liquidae
voluptatis et liberae potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 76:2)
quod eo
liquidius
faciet, si perspexerit rerum inter eas verborumne sit controversia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 49:5)
quo modo porro deus iste, si nihil esset nisi animus, aut infixus aut
infusus
esset in mundo?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 28:2)
atque idem etiam impedit, quod et multa reperit, quae negat ullo modo posse dissolvi, et genus sermonis adfert non
liquidum
, non fusum ac profluens, sed exile, aridum, concisum ac minutum, quod si qui probabit, ita probabit, ut oratori tamen aptum non esse fateatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 159:2)
Qui ita responderit, ut intellegere possemus nihil ex illius animo, quod semel esset
infusum
, umquam effluere potuisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 300:2)
ita audire vel eum, unde discas, vel eum, cui respondendum sit, ut illi non
infundere
in auris tuas orationem, sed in animo videantur inscribere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 355:5)
Urbs illa praeclara, quam ait Timaeus Graecarum maxumam, omnium autem esse pulcherrimam, arx visenda, portus usque in sinus oppidi et ad urbis crepidines
infusi
, viae latae, porticus, templa, muri nihilo magis efficiebant, Dionysio tenente ut esset illa res publica;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 62:4)
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