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ita versatio rotae catenam in axem involvendo efferet situlos in summum, qui
super axem pervehuntur, cogentur inverti et
infundere
in castellum aquae quod extulerint.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 4장15)
Nec tamen haec sola ratio Ctesibii fertur exquisita, sed etiam plures et variis generibus ab eo
liquore
pressionibus coactae spiritus efferre ab natura mutuatos effectus ostenduntur, uti merularum [quae motu] voces atque acrobatae bibentiaque et eadem moventia
sigilla ceteraque, quae delectationibus oculorum et aurium usu sensus eblandiantur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 7장9)
Et cui anima
infunditur
, vita
infunditur
:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:2)
Dum transit, miratur aquas, quas federat igni Indiuisa loci series, nec flamma
liquorem
Impedit, aut flamme certat
liquor
ille repugnans, Sed pocius sua deponunt certaminis arma.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 18:2)
quae demersa
liquore
obeunt, refracta videntur omnia converti sursumque supina reverti et reflexa prope in summo fluitare
liquore
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 15:9)
Nam vegetabilia omnia ex
liquoribus
omnino crescunt, dein magna ex parte in terram aridam per putrefactionem abeunt, & limus ex
liquoribus
putrefactis perpetuò decidit.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 51:11)
Sed et illud quod aiunt, animam totam singulis corporibus
infusam
omnia vivificare, atque animae quae ad vivificandum idonea reperit, nulla illorum duritia vel diversitas, natura impediente, pulchrum involucrum est, quia charitas Dei quam Spiritum sanctum dicimus, cordibus humanis per fidei sive rationis donum primitus
infusa
, quaedam vivificat ad bonorum operum fructum nos promovendo, ut vitam assequamur aeternam, et in quibusdam ipse Spiritus vacare dicitur pravitatis eorum duritia repugnante.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 53:8)
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