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Varro diis superis altaria, terrestribus aras, inferis focos dicari
adfirmat
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVINTA., commline 6614)
quod et Varro et multi scriptores fieri depre- hensum
adfirmant
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 994)
Aufidius Modestus legisse se
affirmabat
, hunc morem esse Da- corum, ut cum ad bella proficiscerentur, non prius rem capesserent, quam de Histro certum modum haurientes ore in modum sacri vini, iurarent, non se ad patriae sedes regressuros nisi hostibus caesis;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4974)
Sic de isto et tuus Fronto non ut
adfirmator
testimonium fecit, sed convicium ut orator adspersit:
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 31장 2:1)
hic in omnibus fere sermonibus, qui ab is qui illum audierunt perscripti varie copioseque sunt, ita disputat ut nihil
affirmet
ipse refellat alios, nihil se scire dicat nisi id ipsum, eoque praestare ceteris, quod illi quae nesciant scire se putent, ipse se nihil scire id unum sciat, ob eamque rem se arbitrari ab Apolline omnium sapientissimum esse dictum, quod haec esset una hominis sapientia, non arbitrari sese scire quod nesciat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 20:1)
quibus de causis nihil oportere neque profiteri neque
affirmare
quemquam neque assensione approbare, cohibereque semper et ab omni lapsu continere temeritatem, quae tum esset insignis cum aut falsa aut incognita res approbaretur, neque hoc quicquam esse turpius quam cognitioni et perceptioni assensionem approbationemque praecurrere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 57:3)
Hanc Academiam novam appellant, quae mihi vetus videtur, si quidem Platonem ex illa vetere numeramus, cuius in libris nihil
affirmatur
et in utramque partem multa disseruntur, de omnibus quaeritur nihil certi dicitur - sed tamen illa quam exposuisti vetus, haec nova nominetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 58:1)
de reliquis hoc
adfirmo
, qui vulgi opinione disertissimi habiti sint, eosdem intellegentium quoque iudicio fuisse probatissimos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 51장 1:7)
Restat locus huic disputationi vel maxime necessarius de amicitia, quam, si voluptas summum sit bonum,
affirmatis
nullam omnino fore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 85:1)
nam cum Academicis incerta luctatio est, qui nihil
affirmant
et quasi desperata cognitione certi id sequi volunt, quodcumque veri simile videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 56:2)
sed quamvis comis in amicis tuendis fuerit, tamen, si haec vera sunt - nihil enim
affirmo
- , non satis acutus fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 104:9)
nec vero probare soleo id quod de Pythagoreis accepimus, quos ferunt, si quid
adfirmarent
in disputando, cum ex iis quaereretur quare ita esset, respondere solitos ipse dixit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 10:5)
Itaque nihil potest indoctius quam quod a vobis
adfirmari
solet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 48:1)
nam de Sagra Graecorum etiam est volgare proverbium, qui quae
adfirmant
certiora esse dicunt quam illa quae apud Sagram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 13:3)
Intelligendum
autem est, cum proposita sint genera quattuor, e quibus honestas officiumque manaret, splendidissimum videri, quod animo magno elatoque humanasque res despiciente factum sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 80:1)
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