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Nec vero supra terram sed etiam in intumis eius tenebris plurimarum rerum
latet
utilitas, quae ad usum hominum orta ab hominibus solis invenitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 162:1)
Vera gloria radices agit atque etiam propagatur, ficta omnia celeriter tamquam flosculi
decidunt
, nee simulatum potest quicquam esse diuturnum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 56:3)
Ac primum naturam causae videat, quae numquam
latet
, factumne sit quaeratur, an quale sit, an quod nomen habeat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 132:1)
" Arguta etiam significatio est, cum parva re et saepe verbo res obscura et
latens
inlustratur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 268:1)
sed certe, si
latet
, evocanda est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 360:4)
Et, si primi et postremi [illi] pedes sunt hac ratione servati, medii possunt
latere
, modo ne circuitus ipse verborum sit aut brevior, quam aures exspectent, aut longior, quam vires atque anima patiatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 191:6)
P. In quibus
latent
argumenta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 2장 1:6)
Quod quamquam satis est ei qui videt quid in quoque loco
lateat
quique illos locos tamquam thesauros aliquos argumentorum notatos habet tamen ea quae sunt certarum causarum propria tangemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 31장 3:2)
Non est enim causa conversionis, ubi in suo quisque est gradu firmiter collocatus et non subest, quo praecipitet ac
decidat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 114:4)
Qui cum famulorum in numero educatus ad epulas regis adsisteret, non
latuit
scintilla ingenii, quae iam tum elucebat in puero;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 58:7)
Ea autem forma civitatis mutabilis maxime est hanc ob causam, quod unius vitio praecipitata in perniciosissimam partem facillime
decidit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 66:2)
at vero ea, quae
latet
in animis hominum quaeque pars animi mens vocatur, non unam aut facilem ad subigendum frenat et domat, si quando id efficit, quod perraro potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 109:10)
itaque adulescentes mihi mori sic videntur, ut cum aquae multitudine flammae vis opprimitur, senes autem sic, ut cum sua sponte, nulla adhibita vi, consumptus ignis exstinguitur, et quasi poma ex arboribus, cruda si sunt, vix evelluntur, si matura et cocta,
decidunt
, sic vitam adulescentibus vis aufert, senibus maturitas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 90:5)
Latet
fortasse obscuritate involuta naturae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 53:3)
Multos annos
latuit
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 98:3)
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