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anima ergo non
moritur
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 6:9)
Vides igitur quia non
moritur
cum corpore, quae et ponitur et resumitur, et in manus Dei Patris commendatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:6)
Moriatur
in te anima tua? Non;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 2:11)
Sicut enim in Adam omnes
moriuntur
, ita et in Christo, inquit, omnes vivificabuntur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:9)
quoniam quae in deliciis est, vivens
mortua
est (I Tim.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 5:15)
Denique et Elias simul est visus, qui translatus curru est, non
sepultus
nec mortuus legitur (IV Reg.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:13)
cras enim
moriemur
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:41)
Quid enim aliud est quam
sepulta
, quae intra humum volvitur, et terrenae avaritiae cupiditatibus, caeterisque vitiis includitur, ut gratiae coelestis auram spirare non possit?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:9)
Nam si nocentes
moriuntur
, qui gradum a peccatis revocare noluerint;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:8)
De tribus causis ob quas muta animantia per diluvium subjecta sint poenae, et quemadmodum sensus nostri peccato
moriantur
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 1:1)
Quaecumque, inquit, sunt in terra,
morientur
(Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 2:1)
Secunda illa, quia nemo accusat naturam, cur reliqua corporis nostri membra
moriantur
solo capite sublato, cum multos videamus amputatis manibus et pedibus supervivere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 3:1)
Similiter ergo nemo nunc arguat, quia caput et principale quoddam caeterorum animalium homo est, quo
moriente
non debet mirum videri, si caetera commoriantur animalia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 3:5)
Recedit itaque ab omni respectu honestatis, et in eo terrena omnia
moriuntur
lethalis peccati acerbitate, quae vera et perpetua morte peccatorem deleat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:4)
Nemo enim gravius
moritur
, quam qui peccato vivit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:5)
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