도구

도구

라틴어 문장 검색

Huius mundi dona diversa sunt:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:2)
Et si cupido satisfacere voluerisanimo, licet congregatis quaecumque in toto mundi ambitu continentur divitiis, sitis tamen ardebit habendi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 141:3)
Quasi in ictu oculi finitur gloria mundi, Et cum sit fragilis, non exeptanda videtur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 197:1)
Scis ipse nimium tibi ambitionemrerum mortalium dominatam fuisse et materiam gerendis rebus te optavisse, quo ne virtus tua ut ipse fateris consenesceret tacita;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:23)
Hunc vero in modum transeuntia mundi gaudia sectantes et diversis utretineant inhiantes de improviso veniens dies, id est finis vitae, intercipitet quaeque cupita velint nolint adimit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 220:1)
Heri totus non sufficiebat ei mundus:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 231:2)
Ad dictum Commentatoris dicendum, quod continuatio non est secundum unam et communem naturam, sed secundum unum et commune obiectum speculationis ad beatitudinem, quae post mortem est, pertinentis, sicut dicit Aristoteles in Libro de caelo et mundo, quod extra caelum non est tempus nec locus, sed vita beata, intelligens extra caelum esse quod est supra cursum siderum in loco quietae contemplationis beatorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 12:1)
quia non vidit haec mala quae fiunt in hoc mundo, nec in has venit tenebras, nec in vanitate ambulavit saeculi;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:9)
ut ei moriantur omnes corporis delectationes, et cupiditatibus omnibus, mundique illecebris etiam ipse moriatur, sicuti mortuus erat Paulus dicens:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:4)
Quid autem de bono mortis plenius possumus dicere, quam quod mors est quae mundum redemit?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:23)
Exiguus tibi est totus mundus pro unius animae dispendio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:28)
Quid enim prodest homini si hunc mundum lucretur, animae vero suae detrimentum patiatur?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:29)
Vult enim et ipsa fugere et evolare supra mundum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 3:25)
Jovem enim et deum et mentem totius mundi dixit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:2)
Hic omnia laqueis principatuum aeriorum et potestatum mundi plena esse.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 1:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION