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tum illa, ut mos in Sicilia est omnium Veneriorum et eorum qui a Venere se liberaverunt, ut praefecto illi religionem Veneris nomine
obiceret
, dixit et se et sua Veneris esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 17장 1:8)
est autem etiam in dicendo quidam cantus obscurior, non hic e Phrygia et Caria rhetorum epilogus paene canticum, sed ille quem significat Demosthenes et Aeschines, cum alter alteri
obicit
vocis flexiones;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 18장1)
Num igitur aut latere eloquentia potest aut id quod dissimulat
effugit
aut est periculum ne quis putet in magna arte et gloriosa turpe esse docere alios id quod ipsi fuerit honestissimum discere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 42장 3:4)
eam quam nihil accusas damnas - condemnas dixisset qui versum
effugere
vellet - , bene quam meritam esse autumas dicis male merere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 49장 4:2)
senarios vero et Hipponacteos
effugere
vix possumus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 56장 3:4)
ego autem sentio omnis in oratione esse quasi permixtos et confusos pedes, nec enim
effugere
possemus animad- versionem, si semper isdem uteremur, quia nec numerosa esse, ut poema, neque extra numerum, ut sermo vulgi, esse debet oratio - alterum nimis est vinctum, ut de industria factum appareat, alterum nimis dissolutum, ut pervagatum ac vulgare videatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 57장 5:1)
Nec in numeris magis quam in reliquis ornamentis orationis, eadem cum faciamus quae poetae,
effugimus
tamen in oratione poematis similitudinem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 59장 3:2)
honorem tamen huic generi non fuisse declarat oratio Catonis, in qua
obiecit
ut probrum M. Nobiliori, quod is in provinciam poëtas duxisset;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 3:9)
haec morte
effugiuntur
, etiamsi non evenerunt, tamen, quia possunt evenire;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 85:9)
non cum Latinis decertans pater Decius, cum Etruscis filius, cum Pyrrho nepos se hostium telis
obiecissent
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 88:3)
etsi enim mihi sum conscius numquam me nimis vitae cupidum fuisse, tamen interdum
obiciebatur
animo metus quidam et dolor cogitanti fore aliquando finem huius lucis et amissionem omnium vitae commodorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 10:2)
quae ut
effugias
, quis est non modo recusandus, sed non ultro adpetendus subeundus excipiendus dolor?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 14:6)
quam porro quis ignominiam, quam turpitudinem non pertulerit, ut
effugiat
dolorem, si id summum malum esse decreverit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 16:3)
ab invidendo autem invidentia recte dici potest, ut
effugiamus
ambiguum nomen invidiae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 20:2)
Enitar equidem, sed intento opus est animo, ne omnia dilabantur, si unum aliquid
effugerit
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 10:4)
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