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quasisterquilinium in
fine
perdetur."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 21:11)
"Venite, benedicti patris mei, percipiteregnum, quod paratum est vobis ab origine mundi," ad quod ille nos conducat, qui sine
fine
vivit et regnat. Amen. Amen.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 22:2)
Uniuscuisque controversie
finis
est iuramentum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 17:17)
"Venite,benedicti patris mei, percipite regnum, quod paratum est vobis ab origine mundi," ad quod ille nos conducat, qui sine
fine
vivit etregnat per omnia secula seculorum. Amen. Amen.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 24:2)
Summo igitur ope curemus ut nostra nomina sint consequencia rebus et vere sapientes sumus, veramque sapientiam taliter possideamus ut,omnia cum timore Domini facientes, per hanc scalam, duodecim gradus habentem, qui omnes gradus procedunt a timore Domini, valeamusscandere ad regnum Dei, ad quod ille nos conducat, qui sine
fine
vivit et regnat. Amen. Amen.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 21:1)
Est modus in rebus sunt certi denique
fines
, Quos ultraque citraque nequit consistere rectum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 24:1)
Habeamusita in ore salem sapientiæ qui nobis proficiat ad vitam æternam, ad quamille nos perducat qui sine
fine
vivit et regnat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:26)
Gratias ago Deo, qui primus est sine principio, a quo bonorum omnium estprincipium,
finis
sine
fine
, totius boni complementum, sapiens qui sapientiamet rationem præbet homini, qui nos sua aspiravit sapientia et suaerationis admirabili illustravit claritate et multiformi sancti spiritussui ditavit gratia.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 2:2)
Quia igitur me licet peccatorem Deus multimoda vestiredignatus est sapientia, ne lucerna mihi credita sub modio tecta lateat, eodem spiritu instigante ad multorum utilitatem hunc librum componere admonitussum, ipsum obsecrans ut huic mei libelli principio bonum
finem
adiungatmeque custodiat, ne quid in eo dicatur quod suae displiceat voluntati. Amen.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 2:3)
Ne festines respondere donec fuerit
finis
interrogationis, nec quaestionemin conventu factam solvere temptes, cum sapientiorem te ibi esse prospexeris, nec quaestioni alii cuiquam factae respondeas, nec laudem appetas pro retibi incognita.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 43:8)
permitte ergo supradictum rusticum suas transferre oves, et quam incepifabulam ad
finem
perducam.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 99:11)
Salomon in
fine
libri proverbiorum suorum composuitviginti duos versus de laude atque bonitate mulieris bonae.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 104:5)
Hunc vero in modum transeuntia mundi gaudia sectantes et diversis utretineant inhiantes de improviso veniens dies, id est
finis
vitae, intercipitet quaeque cupita velint nolint adimit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 220:1)
Finem
loquendi omnes pariter audiamus:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 247:4)
(5) Hoc etiam videtur per dictum Commentatoris super XI Metaphysicae, ubi dicit quod
finis
prosperitatis intellectus hominis est, si post mortem continuetur motori caelesti.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 6:1)
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