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Quīntus Vergilium secūtus ad aedēs Maecēnātis
celeriter
advēnit.
(옥스포드 라틴 코스 3권, Quīntus Maecēnātī commendātur12)
Rogo inquam domina, si quid tristius paras,
celerius
confice;
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 20:1)
nec ulli enim
celerius
homines incidere debent in malam fortunam, quam qui alienum concupiscunt.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 140:21)
qui mirante exercitu, Dicto
celerius
hostis abscidit caput Victorque rediit.
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Pompeius Magnus et eius miles: Quam difficile sit hominem nosse.20)
nos apertius dicimus,
celerius
intellegimus, religiosius iudicamus, quia paucioribus clepsydris praecipitamus causas quam diebus explicari solebant.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 2 6:3)
hos quoque non minus
celeriter
explicui, addidi alios facilitate corruptus.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 4 8:2)
In summa potero fortasse scripta tua magis probare laudare, quanto illa tardius cautiusque, sed ipsum te magis amabo magisque laudabo, quanto
celerius
et incautius miseris.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 4 8:1)
22. Quaestiones hae cum detractionis cultu arte coniunguntur, quae cum homines seiunctos tum res quae
celeriter
in sordes immutantur contingunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:1)
Interea homines “fruuntur quadam specie sumptuosi et immoderati superprogressus qui improbanda ratione adversatur permanenti infrahumanae egestatis condicioni”, dum non satis
celeriter
apparantur institutiones oeconomicae et normae sociales quae pauperioribus subinde ad fundamentales opes accedere sinant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 146:10)
nam neque errabit, quemadmodum in ceris (continebitur enim utrinque marginibus neque extra praescriptum egredi poterit) et
celerius
ac saepius sequendo certa vestigia firmabit articulos, neque egebit adiutorio manum suam manu superimposita regentis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 56:2)
ut, quae summo solo sparsa sunt semina,
celerius
se effundunt, et imitatae spicas herbulae inanibus aristis ante messem flavescunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 104:2)
superest lectio, in qua puer ut sciat, ubi suspendere spiritum debeat, quo loco versum distinguere, ubi claudatur sensus, unde incipiat, quando attollenda vel summittenda sit vox, quo quidque flexu, quid lentius,
celerius
, concitatius, lenius dicendum, demonstrari nisi in opere ipso non potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 303:1)
nihil horum dici
celerius
potest, sed sufficit dicere e portu navigavi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 130:3)
iuro per mala mea, per infelicem conscientiam, per illos manes, numina mei doloris, eas me in illo vidisse virtutes ingenii, non modo ad percipiendas disciplinas, quo nihil praestantius cognovi plurima expertus, studiique iam tum non coacti (sciunt praeceptores), sed probitatis, pietatis, humanitatis, liberalitatis, ut prorsus posset hinc esse tanti fulminis metus, quod observatum fere est
celerius
occidere festinatam maturitatem et esse nescio quam, quae spes tantas decerpat, invidiam, ne videlicet ultra quam homini datum est nostra provehantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 11:3)
nam benevolum auditorem invocatione dearum, quas praesidere vatibus creditum est, et intentum proposita rerum magnitudine et docilem summa
celeriter
comprehensa facit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 49:3)
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