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dummodo risum excutiat sibi, non hic cuiquam
parcet
amico et quodcumque semel chartis inleverit, omnis gestiet a furno redeuntis scire lacuque et pueros et anus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Satyricorum poetarum, ac suam praesertim, in scribendo licentiam excusat.22)
est brevitate opus, ut currat sententia neu se inpediat verbis lassas onerantibus auris, et sermone opus est modo tristi, saepe iocoso, defendente vicem modo rhetoris atque poetae, interdum urbani,
parcentis
viribus atque extenuantis eas consulto.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Suam de Lucilio iudicium tuetur, et egregia scribendarum satyrarum praecepta aspergit.8)
Avidienus, cui 'Canis' ex vero dictum cognomen adhaeret, quinquennis oleas est et silvestria corna ac nisi mutatum
parcit
defundere vinum et cuius odorem olei nequeas perferre, (licebit ille repotia, natalis aliosve dierum festos albatus celebret), cornu ipse bilibri caulibus instillat, veteris non parcus aceti.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 1:3)
' ' - mille puellarum, puerorum mille furores - ' 'o maior tandem
parcas
, insane, minori.'
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 6:31)
sed tamen mihi, qui dissenserunt, videntur non tam discentibus in hac parte quam docentibus
pepercisse
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 46:3)
imbecillis tamen ingeniis sane sic
obsequendum
sit, ut tantum in id, quo vocat natura, ducantur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 140:1)
aestu fertur et velut rapido flumini
obsequitur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 80:3)
nam neque in totum filio
parcit
nec, quod priore iudicio adfirmavit, mutare palam potest et, ut non durat ultra poenam abdicationis, ita abdicat tamen;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 134:4)
in carminibus utinam
pepercisset
, quae non desierunt carpere maligni:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 25:1)
aliquando etiam inferioribus praecipueque adolescentulis
parcere
aut videri decet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 69:1)
illud non sine causa est ab omnibus praeceptum, ut
parcatur
maxime voci in illo a pueritia in adolescentiam transitu, quia naturaliter impeditur, non, ut arbitror, propter calorem, quod quidam putaverunt (nam est maior alias), sed propter humorem potius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 175:1)
aptos ex ipsa actione motus, ut cum gestu concordet et manibus ac lateribus
obsequatur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 216:3)
non enim forensem quandam instituimus operam nec mercennariam vocem nec, ut asperioribus verbis
parcamus
, non sane litium advocatum, quem denique causidicum vulgo vocant, sed virum cum ingenii natura praestantem tum vero tot pulcherrimas artes penitus mente complexum, datum tandem rebus humanis, qualem nulla antea vetustas cognoverit, singularem perfectumque undique, optima sentientem optimeque dicentem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 31:1)
postremo neque sumptui neque modestiae suae
parcere
, dum illos obnoxios fidosque sibi faceret.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 14장7)
pecuniae an famae minus
parceret
, haud facile discerneres;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 25장5)
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