라틴어 문장 검색

Inter cuncta leges et percontabere doctos, qua ratione queas traducere leniter aevum, num te semper inops agitet vexetque cupido, num pavor et rerum mediocriter utilium spes, virtutem doctrina paret Naturane donet, quid minuat curas, quid te tibi reddat amicum, quid pure tranquillet, honos an dulce lucellum, an secretum iter et fallentis semita vitae.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 1842)
vel quia nil rectum, nisi quod placuit sibi, ducunt, vel quia turpe putant parere minoribus, et quae imberbes didicere senes perdenda fateri.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 127)
ergo siquis nunc mergos suavis edixerit assos, parebit pravi docilis Romana iuventus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate36)
'omnis enim res, virtus, fama, decus, divina humanaque pulchris divitiis parent;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 2:10)
nam, sive vicarius est, qui servo paret, uti mos vester ait, seu conservus, tibi quid sum ego?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat. 1:19)
quae si velut sub uno conatu tam diversa parent simul, cur non pluribus curis horas partiamur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 405:3)
nec gubernandi, quia navalibus proeliis est gubernatori adversus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 302:1)
nam et haec erit iudicatio, an responsis parere debuerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 310:5)
melius gubernantur ea, quae consilio reguntur quam quae sine consilio . hanc primam partem numerant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 356:2)
ut et fortem, non qui cuicunque voluntati tuae non paruerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 27:7)
abdicationum formae sunt duae, altera criminis perfecti, ut si abdicetur raptor, adulter, altera velut pendentis et adhuc in condicione positi, quales sunt, in quibus abdicatur filius, quia non pareat patri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 191:1)
sufficit tamen operi, cui se parent credidit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 56:2)
non tamen protinus audiendi, qui credunt aptissima in hoc nemora silvasque, quod caeli libertas locorumque amoenitas sublimem animum et beatiorem spiritum parent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 184:3)
ediscere autem, quo exercearis, erit optimum (nam ex tempore dicentes avocat a cura vocis ille, qui ex rebus ipsis concipitur, adfectus) et ediscere quam maxime varia, quae et clamorem et et sermonem et flexus habeant, ut simul in paremur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 172:1)
quid autem quisque in dicendo postulet locus, paulum differam, ut de gestu prius dicam, qui et ipse voci consentit et animo cum ea simul paret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 212:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION