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Quid, mihi cum dederis ingentia pignora, cumque per numeros omnes hoc tueare caput, quod tua me raro solatur epistula,
peccas
, remque piam praestas, sed mihi verba negas?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 134)
sed ab auribus omnis Fluxerat ornatus, caput et iam coctile Bahal finxerat auriculasque suo spoliarat honore, dux populi
peccantis
adest de monte corusci luminis adloquioque Dei, tabulasque tremendo incisas digito caeca ad tentoria defert, sed cadit in faciem plebs non visura profundae legis in effigie scriptum per enigmata Christum, infelix, quae luce oculos praestricta paventes texerit et presso faciem velarit amictu!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3106)
en tibi Christum, infelix Iudaea, Deum, qui sabbata solvens terrea mortales aeterna in sabbata sumpsit, gentibus emicuit, praefulsit regibus, orbem possidet, imperii dominam sibi cedere 1 Romam conpulit et simulacra deum Tarpeia subegit, disce tuis, miseranda, malis, quo vindice tandem vana superstitio lex et carnaliter acta
plectatur
, cuius virtus te proterat ultrix.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3159)
fit mixta deinde
peccandi
natura luto cum simplice flatu, sed fortasse animam, Domini quia fluxit ab ore, conpositam factamque neges, velut ipsa Dei pars, quod dictu scelus est, taetras trahat oblita culpas et pessum damnata ruens chaos intret opertum, sit res illa Dei, non abnuo;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3268)
peccat
quia factus et ipse est, non genitus:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3294)
solus labe caret peccati conditor orbis, ingenitus 1 genitusque Deus, Pater et Patre natus, solus et exceptus tormentum admittere triste inviolatus agit, nec quidquam sentit acerbi, exsortem dic esse animam crucis atque doloris, si culpae inmunem vacuamque a crimine nosti, quae
peccare
valet, valet et succumbere poenae.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3297)
fit namque peccatum prius quam praeco lucis proximae inlustret humanum genus finemque
peccandi
ferat.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum17)
nec tale quidquam postea linguae locutus lubrico est, cantuque galli cognito
peccare
iustus destitit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum19)
fur ante lucem squalido inpune
peccat
tempore, sed lux dolis contraria latere furtum non sinit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus5)
piget, pudescit, paenitet, nec teste quisquam lumine
peccare
constanter potest.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus8)
sic tota decurrat dies, ne lingua mendax, ne manus oculive
peccent
lubrici, ne noxa corpus inquinet.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus29)
auctor et ipse doli coluber
plectitur
inprobus, ut mulier colla trilinguia calce terat;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum36)
Ionam prophetam mitis ultor excitat, poenae inminentis iret ut praenuntius, sed nosset ille qui minacem iudicem servare malle quam ferire ac
plectere
, tectam latenter vertit in Tharsos fugam.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium23)
sed ordinatis saeculis, rerumque digesto statu, fundator ipse et artifex permansit in Patris sinu, donec rotata annalium transvolverentur milia, atque ipse
peccantem
diu dignatus orbem viseret.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus VIII Kal. Ianuarias10)
quae quia constituunt, dicant cur condita sit lex bis sex in tabulis aut cur rubrica minetur, quae prohibet
peccare
reos, quos ferrea fata cogunt ad facinus et inevitabile mergunt.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2161)
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