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Neve meus sermo cursu sit tardior ipso,
praeterita
est virgo:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 62:22)
Haec inter Lapithas et semihomines Centauros proelia Tlepolemus Pylio referente dolorem
praeteriti
Alcidae tacito non pertulit ore atque ait:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 12권 57:1)
est et in obscenos commixta tragoedia risus, multaque
praeteriti
verba pudoris habet;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1191)
Multis orbis terrarum locis, senes
praeteriti
temporis prospectus desiderio recordantur, qui nunc sordibus mergi conspiciuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 31:5)
Agitur de cultura intellecta non solum veluti monumentis
praeteriti
temporis, sed peculiariter eius in viva, dynamica et activa notione, quae excludi non potest tempore quo iterum cogitatur de necessitudine inter hominem et ambitum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 188:7)
164. Inde a medio saeculo
praeterito
, multis difficultatibus victis, orbis ut patria et humanum genus ut populus, communem domum incolens, haberi paulatim coepta sunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 215:1)
Saeculum XXI, dum moderationem servat propriam
praeteritarum
aetatum, conspicit nationales Status potestatem amittere, praesertim quod oeconomica nummaria ratio, quae transnationalem habet indolem, rei politicae dominari student.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 226:3)
Hinc procedit ipsa ex
praeterito
, lux est cuiusdam fundantis memoriae, illius Iesu vitae, ubi eius plane commendabilis amor est manifestatus, qui mortem vincere valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 7:7)
Attamen haec memoria non figit in
praeterito
, sed cum memoria sit repromissionis, futurum recludere, gressus per viam collustrare valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 16:9)
Nonne haec fuit – interrogatur – veritas quam magni totalitarismi
praeterito
saeculo sibi vindicarunt, veritas quidem quae propriam imponebat universalem opinationem ut concreta singuli historia contereretur?
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 40:7)
Praeteritum
fidei tempus, ille actus amoris Iesu qui in mundo novam vitam generavit, ad nos pervenit per aliorum, testium, memoriam, vivens permanens in unico subiecto memoriae quod est Ecclesia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 73:16)
Eucharistia est enim actus memoriae, hodierna confectio mysterii, in quo
praeteritum
tempus, sicut eventus mortis et resurrectionis, suam ostendit facultatem futurum aperiendi, extremam plenitudinem anticipandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 82:5)
quapropter magni momenti est vigilare ut integrum fidei depositum transmittatur (cfr 1 Tim 6,20), ut opportune
instantia
provehatur in omnes confessionis fidei aspectus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 93:4)
pudet exacti iam temporis, odit
praeteritos
foedis cum religionibus annos, mox ubi, contiguos fossis muralibus agros sanguine iustorum innocuo maduisse recordans, invidiosa videt tumulorum millia circum, tristis iudicii mage paenitet ac dicionis effrenis nimiaeque sacris pro turpibus irae.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권159)
"tu me
praeterito
meditaris numina mille, quae simules parere meis virtutibus, ut me per varias partes minuas, cui nulla recidi pars aut forma potest, quia sum substantia simplex, nec pars esse queo."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 278)
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