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Aufidius Modestus legisse se affirmabat, hunc morem esse Da- corum, ut cum ad bella
proficiscerentur
, non prius rem capesserent, quam de Histro certum modum haurientes ore in modum sacri vini, iurarent, non se ad patriae sedes regressuros nisi hostibus caesis;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4974)
saepissime igitur mihi de amicitia cogitanti maxime illud considerandum videri solet, utrum propter imbecillitatem atque inopiam desiderata sit amicitia, ut dandis recipiendisque meritis, quod quisque minus per se ipse posset, id acciperet ab alio vicissimque redderet, an esset hoc quidem proprium amicitiae, sed antiquior et pulchrior et magis a natura ipsa
profecta
alia causa.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 34:6)
quamquam confirmatur amor et beneficio accepto et studio perspecto et consuetudine adiuncta, quibus rebus ad illum primum motum animi et amoris adhibitis admirabilis quaedam exardescit benevolentiae . quam si qui putant ab imbecillitate
proficisci
, ut sit per quem adsequatur quod quisque desideret, humilem sane relinquunt et minime generosum, ut ita dicam, ortum amicitiae, quam ex inopia atque indigentia natam volunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 38:2)
sed quamquam utilitates multae et magnae consecutae sunt, non sunt tamen ab earum spe causae diligendi
profectae
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 39:7)
Sed cum censerem remissione et moderatione vocis et commutato genere dicendi me et periculum vitare posse et temperatius dicere, ut consuetudinem dicendi mutarem, ea causa mihi in Asiam
proficiscendi
fuit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 90장 6:2)
Fuisti igitur apud Laecam illa nocte, Catilina, distribuisti partes Italiae, statuisti, quo quemque
proficisci
placeret, delegisti, quos Romae relinqueres, quos tecum educeres, discripsisti urbis partes ad incendia, confirmasti te ipsum iam esse exiturum, dixisti paulum tibi esse etiam nunc morae, quod ego viverem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 9:7)
proficiscere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 10:4)
Egredere ex urbe, Catilina, libera rem publicam metu, in exilium, si hanc vocem exspectas,
proficiscere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 20:5)
Quam ob rem, ut saepe iam dixi,
proficiscere
ac, si mihi inimico, ut praedicas, tuo conflare vis invidiam, recta perge in exilium;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 23:1)
Tu ut illa carere diutius possis, quam venerari ad caedem
proficiscens
solebas, a cuius altaribus saepe istam impiam dexteram ad necem civium transtulisti?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 24:2)
Hisce ominibus, Catilina, cum summa rei publicae salute, cum tua peste ac pernicie cumque eorum exitio, qui se tecum omni scelere parricidioque iunxerunt,
proficiscere
ad impium bellum ac nefarium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 33:1)
exeant,
proficiscantur
, ne patiantur desiderio sui Catilinam miserum tabescere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 6:12)
Cum haesitaret, cum teneretur, quaesivi, quid dubitaret
proficisci
eo, quo iam pridem pararet, cum arma, cum secures, cum fasces, cum tubas, cum signa militaria, cum aquilam illam argenteam, cui ille etiam sacrarium [scelerum] domi suae fecerat, scirem esse praemissam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 13:4)
Etenim si est divinatio, qualibusnam a perceptis artis
proficiscitur
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 18:1)
Praeterea et appetendi et refugiendi et omnino rerum gerendarum initia
proficiscuntur
aut a voluptate aut a dolore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 54:1)
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