라틴어 문장 검색

Non opus est exhortatione, ne consilio quidem, ut colorum proprietates oculus intellegat, a nigro album etiam nullo monente distinguet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 19:3)
nullum non sua proprietate signatum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 16:4)
haec eius proprietas est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 13:2)
Quomodo ad aliam proprietatem' pervenit, cum utrique praecipuum illud commune sit, secundum naturam esse?"
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 13:5)
factus est pubes, alia eius proprietas fit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 14:4)
in utroque proprietas vini est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 15:3)
Quaedam amplificata in suo genere et in sua proprietate perdurant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 16:1)
hoc in aliam proprietatem magnitudo sua transtulit et bonum fecit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 118 17:8)
Nobis videtur observatio collegisse et rerum saepe factarum inter se conlatio, per analogian nostri intellectum et honestum et bonum iudicant.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 4:4)
fecit multis intellectum sui et non aliter quam in tenebris lumen effulsit advertitque in .se omnium animos, cum esset placidus et lenis, humanis divinisque rebus pariter aequus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 13:2)
" Quemadmodum," inquit," editum animal intellectum habere aut salutaris aut mortiferae rei potest ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 19:1)
Esse autem illis intellectum ex eo apparet, quod nihil amplius, si intellexerint, facient.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 121 19:3)
Non debes admirari, si tantas invenis vitiorum proprietates;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 122 17:1)
Quaeritur, utrum sensu conprendatur an intellectu bonum ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 1:5)
Uterque, quantum ad intellectum boni ac mali, aeque maturus est, et non magis infans adhuc boni capax est quam arbor aut mutum aliquod animal.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 124 8:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION