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Et ideo gemens et tremens jubetur esse super terram.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:14)
et ideo stultus in his habet omne periculum sui.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:7)
Et ideo nobis quoque affectanda haec requies fuit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 2:8)
ideo ne contraria nos posterioribus dixisse quis arbitretur, etiam illius loci explananda ratio est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:3)
Secuturo diluvio universam generationem ideo abundasse filiorum procreatione;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 1:1)
Ideo postea habes quia iratus Dominus est, quoniam quamvis cogitaret, hoc est sciret, quia homo positus in terrae regione, carnem portans, sine peccato esse non possit (terra enim velut quidam tentationum locus est, caroque corruptelae illecebra) tamen cum haberent mentem rationis capacem virtutemque animae infusam corpori, sine consideratione aliqua in lapsum ruerunt, ex quo revocare se nollent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:9)
sed ideo haec leguntur, ut exprimatur peccatorum nostrorum acerbitas, quae divinam meruerit offensam;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:12)
Ergo quia in diluvio per arcam Noe servatae sunt reliquiae generis humani ad seminarium reparationis et renovationis futurae, ideo praemisit hic:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:13)
Ideoque exclamat Apostolus dicens:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:20)
Ideo bitumine constringi arca jubetur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 4:7)
ideoque abscisso eo, unde sensus nostri in reliquum corpus prodeunt, commoriuntur etiam omnia membra:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 3:3)
Et ideo quia terrena omnia moriuntur diluvio, solus autem justus in aeternum manet, ad ipsum dicitur:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 6:1)
ideo etiam in eo laudem justi intelligimus non praeteriri, qui talem instituit domum suam, ut virtutis fulgeret consortio;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:9)
Ideoque bene dicit Dominus justo, intra tu, hoc est, in teipsum intra, in tuam mentem, in tuae animae principale;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 4:6)
Ideoque virgo dicitur, quia nihil ex se generat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 2:7)

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