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" Non est istud exilium, cuius neminem non magis quam
damnatum
pudet.
(세네카, 행복론, Liber VI 187:4)
Quaeri tamen solet, an merito
damnatus
sit.
(세네카, 행복론, Liber VI 190:3)
Non est itaque dubium, quin hi magis, quod
damnatum
est in uno, optent, quibus, quisquis morte profuturus est, vita nocet.
(세네카, 행복론, Liber VI 194:1)
Iniuriam sacrilegus deo quidem non potest facere, quem extra ictum sua divinitas posuit, sed
punitur
, quia tamquam deo fecit :
(세네카, 행복론, Liber VII 40:6)
etiam
damnato
reo oratori constat eloquentiae officium, si omni vi usus est ;
(세네카, 행복론, Liber VII 75:4)
nec innocentiae tantum clementia succurrit, sed saepe virtuti, quoniam quidem condicione temporum incidunt quaedam, quae possint laudata
puniri
.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 12:4)
prope est, ut inique
puniat
, qui nimis.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 88:3)
haec liberalitas effecit, ut, in qua civitate numquam deest patronus peioribus, nemo dubitaret, quin reus merito
damnatus
esset, quem is pater damnare potuisset, qui odisse non poterat.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 91:2)
A duabus causis
punire
princeps solet, si aut se vindicat aut alium.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 122:1)
at in iis, qui in ore civitatis servati
punitique
erunt, occasione notae clementiae utendum est.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 129:3)
aut ut eum, quem
punit
, emendet, aut ut poena eius ceteros meliores reddat, aut ut sublatis malis securiores ceteri vivant.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 131:2)
In qua civitate raro homines
puniuntur
, in ea consensus fit innocentiae et indulgetur velut publico bono.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 136:1)
Illa rationis expertia et a nobis immanitatis crimine
damnata
abstinent suis, et tuta est etiam inter feras similitudo ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 150:1)
Illos ergo crudeles vocabo, qui
puniendi
causam habent, modum non habent, sicut in Phalari, quem aiunt non quidem in homines innocentes, sed super humanum ac probabilem modum saevisse.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 16:1)
"Ei ignoscitur, qui
puniri
debuit ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 30:6)
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