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Vade igitur probareomnes, ut
cognoscas
si quis omnium tibi perfectus erit amicus!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 16:10)
Relatum est mihi de duobus negotiatoribus, quorum unus erat in Aegypto, alter Baldach, seque solo auditu
cognoverant
et per internuntios pro sibinecessariis mittebant.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:1)
Cognovit
ergo rex quia pater eius vilis et indisciplinatus erat, et aitservis suis:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 55:26)
Quae videns hominem flentem--
cognovit
enim eum esse extraneum --commota pietate in angiportum vocavitet quid ei accidisset interrogavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 106:17)
Inde iustitia vocavit accusantes et accusatum et praecepitquod suorum
recordarentur
placitorum;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:42)
Non emasdomum, antequam
cognoscas
vicinum?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:58)
De criminalibus in corpore vestro nullum scimus nec quid nobiset vobis venturum sit
cognoscimus
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:8)
Dictum namque fuit quod quidam rex suorum communi assensu procerum cuidamsuo familiari, quem antea
cognoverat
in saecularibus esse prudentem, totiusregni habenas commisit, qui totius provinciae redditus susciperet, placitatractaret, domum domusque ministros et dispensas ordinaret.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 175:1)
Tu modo
recordaris
verborum cuiusdam gulosi, pigri, stulti, garruliet nugigeruli et quicquid tale de illo dicitur vel eo amplius in eo invenitur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 185:2)
Volens itaque rex quae sibi relata erant turpia verane an fictafuissent
cognoscere
, ad philosophum properavit inquirens quid de se philosophusdixerit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:12)
Animamea, scias et
cognoscas
, dum potentia est in manu tua, quid opereris, antequamde tuo movearis loco ad domum, in qua manet iustitia et ad portam lociiudicii, ubi leges in rotulo quicquid tua manus egerit in hoc saeculo.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 240:2)
Itaque Scriptura docente,
cognovimus
quia mors absolutio est animae et corporis, et quaedam hominis separatio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:3)
neque aliis committat et credat, sed se ipsum
cognoscat
et intelligat;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:24)
Cognoscamus
quos fructus et cibos epuletur Deus, quibusve delectetur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:6)
Unusquisque enim in novissimis suis
cognoscitur
, et in filiis suis aestimatur, si bene filios suos instituit, et disciplinis competentibus erudivit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:4)
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