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Quid prodest impetus
repressisse
et habere cupiditates in tua potestate, si in ipsa rerum actione tempora ignores nec scias quando quidque et ubi et quemadmodum agi debeat ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 89 15:3)
A natura luxuria descivit, quae cotidie se ipsa
incitat
et tot saeculis crescit et ingenio adiuvat vitia.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 19:2)
Quae sint mala, quae videantur ostendit, vanitatem exuit mentibus, dat magnitudinem solidam, inflatam vero et ex inani speciosam
reprimit
, nec ignorari sinit inter magna quid intersit et tumida, totius naturae notitiam ac suae tradit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 28:1)
Nec haec audacia
reprimi
potest nec illa inertia suscitari, nisi causae eorum eximuntur, falsa admiratio et falsa formido.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 37:4)
Denique cum monemus aliquem, ut amicum eodem habeat loco, quo se, ut ex inimico cogitet fieri posse amicum, in illo amorem
incitet
, in hoc odium moderetur, adicimus:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 63:1)
Numquam enim illas ad nocendum nisi necessitas
incitat
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 103 2:6)
Non voluptates illa temperavit, non cupiditates refrenavit, non iras
repressit
, non indomitos amoris impetus fregit, nulla denique animo mala eduxit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 104 13:2)
Malus malo nocet facitque peiorem, iram eius
incitando
, tristitiae adsentiendo, voluptates laudando, et tunc maxime laborant mali, ubi plurimum vitia miscuere, et in unum conlata nequitia est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 4:1)
Quid hoc est, inquam, aliud nisi inritare cupiditates hominum per se
incitatas
?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 110 15:1)
Iracundi hominis iracunda oratio est, commoti nimis
incitata
, delicati tenera et fluxa.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 114 20:3)
da frena et omnem prona nequitiam
incita
:
(세네카, 아가멤논 3:5)
Aegistbe, quid me rursus in praeceps agis iramque flammis iam residentem
incitas
?
(세네카, 아가멤논 6:1)
Nemo haec ita interpretetur, tamquam reducam liberalitatem et frenis artioribus
reprimam
;
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 87:1)
Ista fortasse efficax ratio fuerit ad hominum improbas cupiditates pudore
reprimendas
, beneficium vero danti tota alia sequenda est via.
(세네카, 행복론, Liber II 28:2)
Irasci dicit
incitari
, impingi;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 20:3)
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