라틴어 문장 검색

minus est gravis Appia tardis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Iter quoddam suum Roma Brundusium usque singulari cum festivitate describit.5)
"hunc neque dira venena nec hosticus auferet ensis nec laterum dolor aut tussis nec tarda podagra:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Quantas ab importuni hominis loquacitate habuerit molestias.35)
tibi quidnam accedet ad istam quam puer et validus praesumis mollitiem, seu dura valetudo inciderit seu tarda senectus?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 1:17)
qui servos proicere aurum in media iussit Libya, quia tardius irent propter onus segnes.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 2:16)
segnis ego, indignus qui tantum possideam;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 5:10)
postmodo quod mi obsit clare certumque locuto luctandum in turba et facienda iniuria tardis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit.16)
nam cum sit in studiis praecipuum, quoque solo verus ille profectus et altis radicibus nixus paretur, scribere ipsum, tardior stilus cogitationem moratur, rudis et confusus intellectu caret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 57:2)
alioqui non peius duxerim tardi esse ingenii quam mali.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 101:3)
probus autem ab illo segni et iacente plurimum aberit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 101:4)
longa est enim, quae discit, aetas, et ego non de tardis ingeniis loquor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 415:3)
nam si grammatices munus usque ad suasorias prorogatur, tardius rhetore opus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 9:4)
nam, ut cantus vocis plurimum iuvat sociata nervorum concordia, si tamen tardior manus nisi inspectis demensisque singulis, quibus quaeque vox fidibus iungenda sit, dubitet, potius esse eo, quod simplex canendi natura tulerit, ita huiusmodi praeceptis debet quidem aptata esse et citharae modo intenta ratio doctrinae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 217:3)
ut qui interrogatus, quid sentiret de eo, qui in adulterio deprehensus esset, tardum fuisse respondit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 196:4)
an credibile sit, reum sperasse id a se scelus effici posse, an ignorari, cum fecisset, an, etiamsi ignoratum non esset, absolvi vel poena levi transigi vel tardiore vel ex qua minus incommodi consecuturus quam ex facto gaudii videretur, an etiam tanti putaverit poenam subire;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 112:2)
nam et carminum auctores, pallida mors aequo pulsat pede tabernas, et pallentesque morbi tristisque senectus, et orator praecipitem iram, hilarem adolescentiam, segne dicet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 246:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION