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quae licet honestior ratio sit, quam pronunciandi licentia, quum ipsi pro se dicant se minime confundere inquisitionem, ut Pyrrho fecit et Ephectici, sed habere quod sequantur ut probabile, licet non habeant quod
teneant
ut verum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 148:3)
Hoc vero si simpliciter fieret, alios fortasse, qui sunt timidiores, ab ulteriori inquisitione deterrere, alios vero, qui sunt ingenio alacriori et magis
fidenti
, ad ulteriorem progressum acuere et incitare possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 166:5)
Hinc schola Academiae novae, quae acatalepsiam ex professo
tenuit
, et homines ad sempiternas tenebras damnavit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 166:8)
et postquam nullum dari finem repetitionibus observaverit, quamque homines eadem agant et loquantur, ab admiratione varietatis transibit ad miraculum indigentiae et paucitatis earum rerum quae hominum mentes adhuc
tenuerunt
et occuparunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 197:2)
Simili modo, si homines per tanta annorum spatia viam veram inveniendi et colendi scientias
tenuissent
, nec tamen ulterius progredi potuissent;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 226:9)
minime mirum est, si homines id non obtinuerint quod non egerint, nec ad metam pervenerint quam non posuerint aut collocarint, neque viam emensi sint quam non ingressi sint aut
tenuerint
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 304:4)
nos tanquam actum agere, atque antiquos ipsos eandem quam nos viam
tenuisse
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 311:2)
Primo itaque, videtur inventorum nobilium introductio inter actiones humanas longe primas partes
tenere
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 320:1)
quia si immittatur perpendiculariter
tenendo
manum superius, cito manum adurit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 234:2)
an solida et densa, ut Gilbertus et multi moderni, cum nonnullis ex antiquis,
tenent
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 357:3)
Semper enim memoria
tenendum
est, nos hoc loco non res ipsas tractare, sed exempla tantum adducere.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 403:8)
quae ut in singulis naturis inquisitis
teneantur
et notentur plurimum interest practicae, non solum ad hoc, ut non fallat, sed etiam ut magis sit aucta et potens.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 416:4)
atque operarii inter vapores argenti vivi soleant
tenere
in ore frustum auri, ad colligendas emissiones argenti vivi, alias crania et ossa eorum invasuras;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 455:19)
At in vindictis privatis hoc minime
tenet
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IV. DE VINDICTA 1:27)
Epicuro imponitur eum existimationis suae conservandae gratia
tenuisse
quod existerent quidem beatae quaedam naturae, sed quae seipsis fruerentur, neque mundi administrationi se immiscerent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:16)
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