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Et in Ecclesiastico dicitur, "Cor
ingrediens
duas vias non habebit tequiem,et pravi cordis nullis scandalizabitur."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 41:9)
Sicut enim homo per elimosinas efficitur beatus etin eterna tabernacula recipitir, ita per subtractionem helimosinarum peravariciam efficiter homicida et recta via
vadit
ad tartara.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 51:31)
Nam voluntatem debes habere et eciam in actu prout potes complere ut hominesboni sint et Deo serviant, et bona opera in paradisum
vadant
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 2:15)
et si humiliatus
vadat
curvus."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 16:6)
Scito enim quoniam inmedio laqueorum eius
ingredieris
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 39:60)
Faciliusenim penetrant verba que mollia
vadunt
, quam que aspera.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 120:37)
Quocumque
ingredieris
, mors sequitur umbram.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 89:13)
et sihumilis
vadat
et curvus, non credas illi,» captus enim est utilitate etnon amicitia:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 62:11)
Non de ponte cadit qui cum sapientia
vadit
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 109:1)
et si humiliatus
vadit
curvus, " "noncredas ei;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 122:9)
Nonne vides quod mare devehit stercora et paleas, et pretiosi lapides in fundum
vadunt
?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 59:3)
Ideoque haec anima habens gratiam suorum uberum
ingreditur
in hortos, et inveniens illic sponsum sedentem et disputantem cum amicis ait:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 3:18)
Hoc igitur ex libro Canticorum composuit, eo quod anima Deo adhaerens in hortum mentis
ingressa
sit, in quo esset abundantia diversarum virtutum, floresque sermonum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:4)
sed
vado
ut suscitem eum (Joan.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:5)
quia non vides eam unde veniat, aut quo
vadat
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 3:3)
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