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postmodo rivalem
partitaque
foedera lecti sentiat:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 124:3)
Tertia post Hyadas cum lux erit orta remotas carcere
partitos
Circus habebit equos, cur igitur missae vinctis ardentia taedis terga ferant volpes, causa docenda mihi est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권463)
"quod mihi das uni caelum,
partire
duobus:"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권442)
cuius in introitu geminas habitasse sorores Phorcidas, unius
partitas
luminis usum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 76:2)
Vota Iovi solvo populisque recentibus urbem
partior
et vacuos priscis cultoribus agros, Myrmidonasque voco, nec origine nomina fraudo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 53:11)
Paterna quidem sollicitudine nos invitavit ut agnosceremus creationem in discrimine
versari
“ubi nos ipsi novissima simus proposita, ubi universitas mera sit nostra proprietas quam nobis tantum consumamus ipsis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 9:11)
Verum est homini esse agendum cum geosystema in discrimine
versatur
, sed hodie intervenientis hominis gradus in sic implicata realitate naturae talis est, ut continuata damna ab homine illata novum opus postulent, ita ut humana actio ubique sit, una cum omnibus incumbentibus periculis, quae id secum fert.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 47:4)
40. Oceani non modo in terrarum orbe maiorem aquae partem obtinent, sed amplae varietatis viventium maiorem partem, quorum multa sunt nobis incognita ac multiplices ob causas in discrimine
versantur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 53:1)
Sunt regiones quae singulariter in discrimine
versentur
, et praeter magnam quamlibet provisam perniciem, certum est praesentem mundi ordinem multis ex partibus sustineri non posse, quia de finibus humanorum actuum cogitare desiimus:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 78:5)
Cum omnes hae necessitudines negleguntur, cum iustitia iam terram non habitat, Biblia dicunt vitam in discrimine
versari
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 91:11)
143. Simul cum patrimonio naturali, historicum adest patrimonium, artisticum et culturale, aequaliter
versans
in discrimine.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 188:1)
Si quidem initio admodum in scientifica doctrina
versabatur
nec non in cognitione et praeventione ambitalium periculorum, nunc tendit ad includendum iudicium de “mythis” modernae aetatis qui nituntur ratione instrumentali (individualismo, progressu indefinito, mercatoria contentione, rerum consumendarum immoderatione, mercatu sine regulis) et etiam ad recuperandum varios gradus oecologici aequilibrii:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 269:2)
Aqua quae
versatur
super corpus hominis qui baptizatur signum est vitae novae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:5)
Coram idolo haud in discrimen
versatur
facultas alicuius vocationis quae efficiat ut a propriis securitatibus exeatur, quia idola « os habent et non loquentur » (Ps 115,5).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 21:8)
25. Fidei coniunctionem cum veritate revocare hodie magis quam umquam est necessarium, utique propter veritatis discrimen in quo
versamur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 40:1)
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