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ut est autem necessaria explanatio, ita omnes
imputare
et velut adnumerare litteras molestum et .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 180:2)
Quin ergo, quod iuuat, quod carum
aestimant
, id semper faciant:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장74)
Nam, ut ego
aestimo
, regem armis quam munificentia vince minus flagitiosum est.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 110장10)
Quem mihi dabis, qui aliquod pretium tempori ponat, qui diem
aestimet
, qui intellegat se cotidie mori ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 1 2:1)
Et tanta stultitia mortalium est, ut quae minima et vilissima sunt, certe reparabilia,
imputari
sibi, cum impetravere, patiantur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 1 3:3)
Hoc non
inputo
in solutum;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 8 10:5)
Perseverabo Epicurum tibi ingerere, ut isti, qui in verba iurant, nec quid dicatur
aestimant
, sed a quo, sciant, quae optima sunt, esse communia.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 12 11:4)
aestima
, utrum te relinquere an aliquid ex tuis malis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 19 4:10)
itaque in utroque mens
aestimanda
est inspiciendumque, an ille paupertati indulgeat, an hic divitiis non indulgeat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 20 11:3)
Scilicet ut malis tibi placere quam populo, ut
aestimes
iudicia, non numeres, ut sine metu deorum hominumque vivas, ut aut vincas mala aut finias.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 29 12:2)
Romanus sermo magis se circumspicit et
aestimat
praebetque
aestimandum
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 40 11:5)
Rem dicam, ex qua mores
aestimes
nostros:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 43 4:1)
Tranassem ista, non solum traiecissem, dummodo te conplecti possem et praesens
aestimare
, quantum animo crevisses.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 2:4)
Si utique vis verborum ambiguitates diducere, I hoc nos doce, beatum non eum esse, quem vulgus appellat, ad quem pecunia magna confluxit, sed illum, cui bonum omne in animo est, erectum et excelsum et mutabilia calcantem, qui neminem videt, cum quo se conmutatum velit, qui hominem ea sola parte
aestimat
, qua homo est, qui natura magistra utitur, ad illius leges conponitur, sic vivit, quomodo illa praescripsit, cui bona sua nulla vis excutit, qui mala in bonum vertit, certus iudicii, inconcussus, intrepidus, quem aliqua vis movet, nulla perturbat, quem fortuna, cum quod habuit telum nocentissimum vi maxima intorsit, pungit, non vulnerat, et hoc raro.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 9:1)
non ministeriis illos
aestimabo
, sed moribus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 47 15:5)
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