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sed in hac ipsa cura est
aliquid
satis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 32:1)
deinde , tum distributio, tum correctio, vel ante vel post quam dixeris vel cum
aliquid
a te ipso . praemunitio etiam est ad id quod aggrediare, et reiectio in alium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 31:1)
ut
aliquid
reticere se dicat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 45:10)
his et adversariorum cogitationes velut secum loquentium protrahimus (qui tamen ita demum a fide non abhorrent, si
ea
locutos finxerimus, quae cogitasse eos non sit absurdum), et nostros cum aliis sermones et aliorum inter se credibiliter introducimus, et suadendo, obiurgando, querendo, laudando, personas idoneas damus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 77:1)
ut pulchra oratione ista iacta te cum longae per se et velut opimae syllabae
aliquid
etiam medii temporis inter vocales, quasi intersistatur, adsumunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 293:3)
paucos enim vel potius vix ullum ex his qui vetustatem pertulerunt existimo posse reperiri, quin iudicium adhibentibus adlaturus sit utilitatis
aliquid
, cum se Cicero ab illis quoque vetustissimis auctoribus, ingeniosis quidem, sed arte carentibus, plurimum fateatur adiutum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 41:2)
cur igitur nefas est reperiri
aliquid
a nobis, quod ante non fuerit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 138:1)
nam neque semper est desperandum,
aliquid
illis, quae dicta sunt, melius posse reperiri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 206:3)
est profecto ratio et certissimum praeceptorum genus illius viri observatio, ut, cum
aliquid
detrahere salva gratia velis, concedas alia omnia:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 72:1)
adsecutus itaque est, ut
aliquid
eorum quoque causa videretur facere contra quos diceret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 86:4)
cuius rei fides est, quod eius scripta tantum intra famam sunt, qua diu princeps oratorum, aliquando aemulus Ciceronis existimatus est, novissime, quoad vixit, secundus, ut appareat placuisse
aliquid
eo dicente, quod legentes non invenimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 155:3)
adiicias licet eos, qui sententias vibrantes digitis iaculantur aut manu sublata denuntiant aut, quod per se interim recipiendum est, quotiens
aliquid
ipsis placuit, in ungues eriguntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 267:1)
equidem plerosque et ad singulas clausulas sententiarum video adsurgentes et nonnullos subinde
aliquid
etiam spatiantes, quod an deceat, ipsi viderint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 282:2)
id non eo tantum, quod, si vis illa dicendi malitiam instruxerit, nihil sit publicis privatisque rebus perniciosius eloquentia, nosque ipsi, qui pro virili parte conferre
aliquid
ad facultatem dicendi conati sumus, pessime mercamur de rebus humanis, si latroni comparamus haec arma, non militi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 7:3)
ipse etiam M. Tullius quaerit adhuc eum et tantum imaginatur ac fingit, ego non audeam dicere,
aliquid
in hac, quae superest, aeternitate inveniri posse eo, quod fuerit, perfectius?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 27:3)
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