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apud nos foediora verba ne consuetudine quidem aliqua verecundius loquentium commendata sunt, ut difficilior haec explanatio sit simul et pudorem et
artis
praecepta servantibus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 18장2)
at si is vehementer increvit, renititur sicut uter repletus et
arte
adstrictus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 18장50)
Huius autem, ut quidam crediderunt, discipulus Hippocrates Cous, primus ex omnibus memoria dignus, a studio sapientiae disciplinam hanc separauit, uir et
arte
et facundia insignis.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 8:1)
Post quem Diocles Carystius, deinde Praxagoras et Chrysippus, tum Herophilus et Erasistratus sic
artem
hanc exercuerunt, ut etiam in diuersas curandi uias processerint.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 8:2)
Sic in duas partes ea quoque, quae uictu curat, medicina diuisa est, aliis rationalem
artem
, aliis usum tantum sibi uindicantibus, nullo uero quicquam post eos, qui supra comprehensi sunt, agitante, nisi quod acceperat, donec Asclepiades medendi rationem ex magna parte mutauit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 11:1)
Cum igitur illa incerta, inconprehensibilis sit, a certis potius et exploratis petendum esse praesidium, id est is, quae experientia in ipsis curationibus docuerit, sicut in ceteris omnibus
artibus
.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 31:2)
Neque enim se dicere medicum consilio non egere et inrationale animal hanc
artem
posse praestare;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 38:1)
id uero, quod restat, etiam crudele, uiuorum hominum aluum atque praecordia incidi, et salutis humanae praesidem
artem
non solum pestem alicui, sed hanc etiam atrocissimam inferre;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 40:2)
Quamquam igitur multa sint ad ipsas
artes
proprie non pertinentia, tamen eas adiuuant excitando artificis ingenium:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 47:2)
est enim haec
ars
coniecturalis.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 48:2)
ab his eo, quod parum
artis
esse in obseruatione experimentorum credunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 57:4)
Neque enim, si quis non omnia tenet, quae rationalis alius probat, protinus alio [nouo] nomine
artis
indiget, si modo, (quod primum est,) non memoriae soli sed rationi quoque insistit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 62:2)
Si, uero quod propius est, uix ulla perpetua praecepta medicinalis
ars
recipit, idem sunt quod ii, quos experimenta sola sustinent;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 63:1)
Ita apud eum morbi cognitio extra
artem
, medicina intra usum est;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 64:1)
Igitur, ut ad propositum meum redeam, rationalem quidem puto medicinam esse debere, instrui uero ab euidentibus causis, obscuris omnibus non ab cogitatione artificis sed ab ipsa
arte
reiectis.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 74:1)
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