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abi, quo
blandae
iuvenum te revocant preces.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 15)
dictus et Amphion, Thebanae conditor urbis, saxa movere sono testudinis et prece
blanda
ducere quo vellet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 12:2)
poscit opem chorus et praesentia numina sentit, caelestis implorat aquas docta prece
blandus
, avertit morbos, metuenda pericula pellit, impetrat et pacem et locupletem frugibus annum, carmine di superi placantur, carmine Manes.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 150)
"vel cum decorum
mitibus
pomis caput Autumnus agris extulit, ut gaudet insitiva decerpens pira certantem et uvam purpurae, qua muneretur te, Priape, et te, pater Silvane, tutor finium."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 23)
ut pueris olim dant crustula
blandi
doctores, elementa velint ut discere prima - sed tamen amoto quaeramus seria ludo:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: Omnibus, maxime vero avaris, sortem suam gravem esse.20)
quin ubi se a volgo et scaena in secreta remorant virtus Scipiadae et
mitis
sapientia Laeli, nugari cum illo et discincti ludere, donec decoqueretur holus, soliti.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Fingit se cum Trebatio deliberare utrum a scribendis satyris abstineat. 1:14)
neque enim nisi totius causae partibus diligenter inspectis scire possumus, qualem nobis facere animum cognoscentis expediat, severum an
mitem
, concitatum an remissum, adversum gratiae an obnoxium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 295:3)
quae tamen exanimatae terrore, hostium adventu percepto, excitare Antonium conabantur, nomen , frustra a tollebant,
blandius
alia ad aurem invocabat, nonnulla feriebat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 213:1)
adfectus haec pars
mitiores
habet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 290:1)
si acri et vehementi fuerit usus oratione, eandem rem nostris verbis
mitioribus
proferamus, ut Cicero de Cornelio, codicem ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 313:2)
Quare et illi communes loci de testibus, de tabulis, de argumentis aliisque similibus magnam vim animis iudicum adferunt, et hi proprii, quibus factum quodque laudamus aut contra, iustum vel iniustum docemus, maius aut minus, asperius aut
mitius
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 345:1)
illud vero insidiantis, quo me validius cruciaret, fortunae fuit, ut ille mihi
blandissimus
me suis nutricibus, me aviae educanti, me omnibus, qui sollicitare illas aetates solent, anteferret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 9:1)
adfectus igitur πάθοσ concitatos,
mites
atque esse dixerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 83:4)
Quare ipsum etiam dicendi genus in hoc placidum debet esse ac
mite
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 92:1)
quia, sive plura sunt de quibus quaeritur, facilior erit in ceteris fides, sive unum,
mitior
solet poena irrogari verecundiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 237:2)
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